تأمين الإمام والمأموم في الصلاة
١٧/ ٢٦٨ - وَعَنْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ أُمِّ الْقُرْآنِ رَفَعَ صَوْتَهُ وَقَالَ: "آمِينَ"، رَوَاهُ الدَّارَقُطْنيُّ وحَسّنَهُ (٢)، وَالْحَاكِمُ وَصَحّحَهُ (٣). [صحيح بطرقه]
(وَعَنْهُ قَالَ: كَانَ رسول اللَّهِ ﷺ إِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ أمِّ الْقُرْآنِ رَفَعَ صَوْتَهُ وَقَالَ: "آمِينَ"، رَوَاهُ الدَّارَقطْنيُّ، وَحَسَّنَهُ، وَالْحَاكِمُ، وَصَحَّحَهُ). قَالَ الحاكمُ: إسنادهُ صحيحٌ على شرطِهِمَا. وقالَ البيهقيُّ (٤): حسنٌ صحيحٌ.
والحديثُ دليل على أنهُ يُشْرَعُ للإمامِ التأمينُ بعدَ قراءةِ الفاتحةِ جهرًا، وظاهرُهُ في الجهريةِ [وفي] (٥) السريةِ، وبشرعيتهِ قالتِ الشافعيةُ. وذهبتِ الهادويةُ إلى عدمِ شرعيتهِ لما يأتي. وقالتِ الحنفيةُ: يُسِرُّ بها في الجهريةِ. ولمالكٍ قولانِ،
= • (١/ ٣١٢ رقم ٣٧) من حديث أم سلمة. وقال الدارقطني: إسناده صحيح وكلهم ثقات.
• (١/ ٣٠٨ رقم ٢٢) من حديث جابر.
وفيه لجهم بن عثمان عن جعفر، قال الذهبي: جهم بن عثمان عن جعفر الصادق لا يدرى من ذا، وبعضهم وهَّاه.
• (١/ ٣٠٨ رقم ٢٦) من حديث أنس بن مالك.
(١) أي الدارقطني في "السنن" (١/ ٣١١).
(٢) في "السنن" (١/ ٣٣٥ رقم ٧) وقال: هذا إسناد حسن.
(٣) في "المستدرك (١/ ٢٢٣) وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
(٤) في "السنن الكبرى" (٢/ ٥٧).
(٥) زيادة من (ب).
• (١/ ٣٠٨ رقم ٢٢) من حديث جابر.
وفيه لجهم بن عثمان عن جعفر، قال الذهبي: جهم بن عثمان عن جعفر الصادق لا يدرى من ذا، وبعضهم وهَّاه.
• (١/ ٣٠٨ رقم ٢٦) من حديث أنس بن مالك.
(١) أي الدارقطني في "السنن" (١/ ٣١١).
(٢) في "السنن" (١/ ٣٣٥ رقم ٧) وقال: هذا إسناد حسن.
(٣) في "المستدرك (١/ ٢٢٣) وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
(٤) في "السنن الكبرى" (٢/ ٥٧).
(٥) زيادة من (ب).
٢ / ١٩٥