سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق — الصفحة ٥٢٩ (ص ٢ ‏/ ١٣٣)

يومَ القيامةِ وهي في وجههِ". وأخرجَ أبو داودَ (١) وابنُ حبانَ (٢) منْ حديثِ السائبِ بن خلادٍ: "أن رجلًا أمَّ قومًا فبصقَ في القبلةِ، فلمَّا فرغَ قالَ رسولُ الله - ﷺ -: لا يصلِّي [لكمْ] (٣) ". ومِثلُ البصاقِ إلى القبلةِ البصاق عن اليمينِ؛ فإنهُ منْهيٌّ عنهُ مطلقًا أيضًا. وجزم بالمنع منه النووي في كل حال داخل الصلاة وخارجها في مسجد وغيره. وأخرجَ عبدُ الرزاقِ (٤) عن ابن مسعودٍ: "أنهُ كرهَ أنْ يبصقَ عنْ يمينهِ وليسَ في الصلاةِ". وعنْ معاذِ بن جبل (٥) [قالَ] (٦): "ما بصقتُ عنْ يميني منذُ أسلمتُ". وعنْ عمرَ بن عبدِ العزيزِ (٧) أنهُ نَهَى عنهُ أيضًا. وقدْ أرشدَ - ﷺ - إلى أي جهةٍ يبصقُ فقالَ: "عنْ شمالِه تحتَ قدمهِ"؛ فبينَ الجهةَ أنَّها جهةُ الشمالِ، والمحلَّ أنهُ تحتَ القدمِ. ووردَ في حديثِ أنسٍ عِندَ أحمدَ ومسلمٍ بعدَ قولِهِ: "ولكنْ عنْ يسارهِ، أو تحتَ قدمهِ - زيادةٌ: ثمَّ أخذَ طرفَ ردائهِ فبصقَ فيهِ وردَّ بعضَهُ على بعضٍ فقالَ: أو يفعلُ هكَذَا". وقولُه: أو تحتَ قدمِه خاصٌّ بمنْ ليسَ في المسجدِ، وأمَّا إذا كانَ فيهِ ففي ثوبهِ لحديثِ: "البصاقُ في المسجدِ خطيئة" (٨)، إلَّا أنهُ قدْ يقالُ: المرادُ البصاقُ إلى جهةِ القبلةِ أو جهةِ اليمينِ خطيئةٌ لا تحتَ القدمِ أوْ عنْ شمالهِ، لأنهُ قدْ أذِنَ فيهِ الشارعُ ولا يأذنُ في

(١) في "السنن" (١/ ٣٢٤ رقم ٤٨١).
(٢) في "الإحسان" (٣/ ٧٧ رقم ١٦٣٤).
قلت: وأخرجه أحمد في "المسند" (٤/ ٥٦): وهو حديث حسن. وقد حسنه الألباني في صحيح أبي داود.
(٣) في (أ): "بكم".
(٤) في "المصنف": (١/ ٤٣٥ رقم ١٦٩٩).
قلت: وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٢٠) وقال: رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
(٥) أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١/ ٤٣٥ رقم ١٧٠٠).
(٦) زيادة من (ب).
(٧) أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١/ ٤٣٥ رقم ١٧٠١).
(٨) أخرجه البخاري (رقم ٤١٥)، ومسلم (رقم ٥٥٢)، وابن خزيمة (٢/ ٢٧٦ رقم ١٣٠٩)، والترمذي (رقم ٥٧٢)، وقال: حديث حسن صحيح، والبغوي في "شرح السنة" (٢/ ٣٨٠ رقم ٤٨٨)، والطيالسي في "منحة المعبود" (١/ ٨٣ رقم ٣٥٠)، وأبو عوانة (١/ ٤٠٥) وغيرهم كما سيأتي عند الحديث رقم (١٢/ ٢٤٧).

٢ ‏/ ١٣٣