٣/ ١٩٥ - وَعَنْ جَابِرٍ - رضي الله عنه - أَنَّ النَّبيَّ - ﷺ - قَالَ لَهُ: "إِذا كَانَ الثَّوْبُ وَاسِعًا فَالْتَحِف بِهِ في الصَّلاةِ"، وَلمُسْلِمٍ: "فَخَالِفْ بَينَ طَرَفَيهِ، وَاِن كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ"، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٦). [صحيح]
(وَعَنْ جَابِرٍ - رضي الله عنه أَنَّ النَّبيَّ - ﷺ - قَالَ [له: إن] (٧) كانَ الثوب واسعًا فالتحفْ بهِ - يعني - في الصلاةِ. ولمسلمٍ: فخالفْ بينَ طرفيهِ)؛ وذلكَ بأنْ يجعلَ شيئًا منهُ على عاتقهِ، (وإنْ كانَ ضيقًا فاتزرْ بهِ. متفقٌ عليهِ). الالتحافُ في معنى الارتداء وهوَ
= قلت: ورد فيمن أتى عرَّافًا في الحديث الذي أخرجه مسلم (١٢٥/ ٢٢٣٠) عن بعض أزواج النبي - ﷺ - عن النبي - ﷺ - قال: "من أتى عَرَّافًا فسألَهُ عن شيءٍ لم تُقبلْ لَهُ صلاةُ أربعين ليلةً".
(١) زيادة من (أ).
(٢) (١/ ٨٥).
(٣) رقم (٥/ ١٩٧).
(٤) في (أ): "هنا".
(٥) زيادة من (ب).
(٦) البخاري (٣٦١)، ومسلم (١٩٦/ ٧٦٦) و(٣٠١٠).
قلت: وأخرجه أحمد (٣/ ٣٢٨)، ومالك (١/ ١٤١ رقم ٣٤)، وأبو داود (٦٣٤).
(٧) في (ب): "إذا".
(١) زيادة من (أ).
(٢) (١/ ٨٥).
(٣) رقم (٥/ ١٩٧).
(٤) في (أ): "هنا".
(٥) زيادة من (ب).
(٦) البخاري (٣٦١)، ومسلم (١٩٦/ ٧٦٦) و(٣٠١٠).
قلت: وأخرجه أحمد (٣/ ٣٢٨)، ومالك (١/ ١٤١ رقم ٣٤)، وأبو داود (٦٣٤).
(٧) في (ب): "إذا".
٢ / ٨٢