بيان الأوقات التي تكره فيها الصلاة
١٣/ ١٥٢ - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - يَقُولُ "لا صَلاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمْسُ، وَلا صَلاةَ بَعْدَ
(١) أخرجه الترمذي (٧/ ٤١٧ - مع التحفة) وقال: هذا حديث حسن صحيح، وابن ماجه (١/ ٨٥ رقم ٢٣٢)، وأحمد (١/ ١٦٦ - "الفتح الرباني") من حديث ابن مسعود.
قلت: مدار حديث ابن مسعود في كل طرقه على أبنه: عبد الرحمن، وهو مدلس من المرتبة الثالثة، ولم يصرِّح بالسماع. ولكن يشهد له: حديث زيد بن ثابت الذي أخرجه الترمذي (٧/ ٤١٥ - مع التحفة) وقال: حديث حسن.
وأبو داود (١٠/ ٩٤ - مع العون)، وأحمد (١/ ١٦٤ - "الفتح الرباني")، وابن ماجه (١/ ٨٤ رقم ٢٣٠).
وكذلك يشهد له: حديث جبير بن مطعم الذي أخرجه أحمد (١/ ١٦٥ - "الفتح الرباني")، وابن ماجه (١/ ٨٥ رقم ٢٣١).
وخلاصة القول: أن الحديث صحيح لغيره. وقد صحَّحه الترمذي والألباني في "صحيح الجامع" (٦/ ٢٩ رقم ٦٦٤٠).
(٢) أخرجه الترمذي (٧/ ٤١٥ - مع التحفة) وقال: حديث حسن، وأبو داود (١٠/ ٩٤ - مع العون)، وأحمد (١/ ١٦٤ - (الفتح الرباني")، وابن ماجه (١/ ٨٤ رقم ٢٣٠) من حديث زيد بن ثابت وقد تقدم آنفًا.
قلت: مدار حديث ابن مسعود في كل طرقه على أبنه: عبد الرحمن، وهو مدلس من المرتبة الثالثة، ولم يصرِّح بالسماع. ولكن يشهد له: حديث زيد بن ثابت الذي أخرجه الترمذي (٧/ ٤١٥ - مع التحفة) وقال: حديث حسن.
وأبو داود (١٠/ ٩٤ - مع العون)، وأحمد (١/ ١٦٤ - "الفتح الرباني")، وابن ماجه (١/ ٨٤ رقم ٢٣٠).
وكذلك يشهد له: حديث جبير بن مطعم الذي أخرجه أحمد (١/ ١٦٥ - "الفتح الرباني")، وابن ماجه (١/ ٨٥ رقم ٢٣١).
وخلاصة القول: أن الحديث صحيح لغيره. وقد صحَّحه الترمذي والألباني في "صحيح الجامع" (٦/ ٢٩ رقم ٦٦٤٠).
(٢) أخرجه الترمذي (٧/ ٤١٥ - مع التحفة) وقال: حديث حسن، وأبو داود (١٠/ ٩٤ - مع العون)، وأحمد (١/ ١٦٤ - (الفتح الرباني")، وابن ماجه (١/ ٨٤ رقم ٢٣٠) من حديث زيد بن ثابت وقد تقدم آنفًا.
٢ / ٢١