[فيه] (٢) دليلٌ أنَّ الصدقة منّ الولد تلحقُ الميت. ولا يعارضُه قوله تعالى: ﴿وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى (٣٩)﴾ (٣) لثبوت حديث (٤): "إنّ أولادكم من كسْبكُم" ونحوهُ، فولده منْ سَعْيه، وثبوتٍ (٥): "أوْ ولدٍ صالحٍ يدعو له". وقَدَّمْنَا الكلام في ذلك (٦) في آخر كتاب الجنائزٍ.
لا وصية لوارث
٤/ ٩٠٩ - وَعَنْ أبِي أُمَامَةَ الْبَاهِليِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه - ﷺ - يَقُولُ: "إنَّ الله قَد أَعطَى كُلّ ذِي حَقٍّ حَقَّه، فلا وَصِيَةَ لوَارث" رَوَاهُ أَحْمَدُ (٧). وَالأربَعَة (٨) إِلَّا النّسَائِيَّ، وَحسّنَهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُ، وَقَوّاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ الْجَارُود (٩). [صحيح]
(١) من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - أخرجه البخاري (٢٧٥٦)، وطرفاه رقم (٢٧٦٢، ٢٧٧٠).
(٢) في (ب): "في الحديث".
(٣) سورة النجم، الآية ٣٩.
(٤) أخرجه أبو داود (٣٥٣٠)، وابن ماجه (٢٢٩٢) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وفيه: "إن أولادكم من أطيب كسبكم" وإسناده صحيح، صحّححه الألباني في "صحيح أبي داود" (٢/ ٦٧٤ رقم ٣٠١٥) وله شاهد من حديث عائشة - رضي الله عنها - أخرجه أبو داود (٣٥٢٨، ٣٥٢٩) وصحّحه الألباني أيضًا.
(٥) انظر تخريجه برقم (١/ ٨٧٣) من كتابنا هذا، وهو في صحيح مسلم.
(٦) أثناء شرح الحديث رقم (٦٠/ ٥٥٩) من كتابنا هذا.
(٧) في مسنده (٥/ ٢٦٧).
(٨) أبو داود (٢٨٧٠)، والترمذي (٢١٢٠) وقال: حسن صحيح، وابن ماجه (٢٧١٣).
(٩) في "المنتقى" له (رقم ٩٤٩).
قلت: وأخرجه الطيالسي في "المسند" (ص ١٥٤ رقم ١١٢٧)، وسعيد بن منصور (١/ ١٢٥ رقم ٤٢٧)، والبيهقي (٦/ ٢٦٤) والدولابي في "الكنى" (١/ ٦٤) وهو حديث صحيح، صحّحه الألباني في "صحيح أبي داود" (٢/ ٥٥٤ رقم ١٤٤٥)؛ وفي الباب من حديث عمرو بن خارجة وعبد الله بن عباس وأنس بن مالك وعبد الله بن عمرو بن العاص =
(٢) في (ب): "في الحديث".
(٣) سورة النجم، الآية ٣٩.
(٤) أخرجه أبو داود (٣٥٣٠)، وابن ماجه (٢٢٩٢) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وفيه: "إن أولادكم من أطيب كسبكم" وإسناده صحيح، صحّححه الألباني في "صحيح أبي داود" (٢/ ٦٧٤ رقم ٣٠١٥) وله شاهد من حديث عائشة - رضي الله عنها - أخرجه أبو داود (٣٥٢٨، ٣٥٢٩) وصحّحه الألباني أيضًا.
(٥) انظر تخريجه برقم (١/ ٨٧٣) من كتابنا هذا، وهو في صحيح مسلم.
(٦) أثناء شرح الحديث رقم (٦٠/ ٥٥٩) من كتابنا هذا.
(٧) في مسنده (٥/ ٢٦٧).
(٨) أبو داود (٢٨٧٠)، والترمذي (٢١٢٠) وقال: حسن صحيح، وابن ماجه (٢٧١٣).
(٩) في "المنتقى" له (رقم ٩٤٩).
قلت: وأخرجه الطيالسي في "المسند" (ص ١٥٤ رقم ١١٢٧)، وسعيد بن منصور (١/ ١٢٥ رقم ٤٢٧)، والبيهقي (٦/ ٢٦٤) والدولابي في "الكنى" (١/ ٦٤) وهو حديث صحيح، صحّحه الألباني في "صحيح أبي داود" (٢/ ٥٥٤ رقم ١٤٤٥)؛ وفي الباب من حديث عمرو بن خارجة وعبد الله بن عباس وأنس بن مالك وعبد الله بن عمرو بن العاص =
٥ / ٢٧٩