سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق — الصفحة ١٤٢٨

(وعنْ أبي سعيدٍ الخدريِّ - رضي الله عنه - قال: أصيبَ رجلٌ في عهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ في ثمارٍ ابتاعَها، فكثُرَ دَيْنُهُ، فقالَ رسولُ الله ﷺ: تصدَّقُوا عليهِ، فتصدَّقَ الناسُ عليهِ، ولم يبلغْ ذلكَ وفاءَ دَيْنِه، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ لغرمائهِ: خذُوا ما وجدتُم، وليسَ لكمْ إلا ذلكَ. رواهُ مسلمٌ). تقدَّمَ الكلامُ (١) في [الجمع بين] (٢) هذا الحديثِ، وحديثِ جابرٍ (٣). وقولُه: " [فليس] (٤) لكَ أنْ [تأخذَهُ] (٥) "، بأنَّ هذَا على جهةِ الاستحبابِ والحثِّ على جَبْرِ منْ حَدَثت عليه حادثة. ويدلُّ [له] (٦) أيضًا قولُه: "وليسَ لكَمْ إلَّا ذلكَ" على أن الثمرةَ غيرُ مضمونةٍ، إذْ لو كانتْ مضمونةً لقالَ: وما بقيَ فنظرةٌ إلى ميسرةٍ، ونحوَه، إذِ الدَّيْنُ لا يسقطُ بإعسارِ المَدِيْنِ، وإنَّما تتأخرُ عَنهُ المطالبةُ في الحالِ، ومتَى أيسرَ وجبَ عليهِ القضاءُ.
٤/ ٨١٨ - وَعَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ - رضي الله عنهما - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حَجَرَ عَلَى مُعَاذٍ مَالَهُ، وَبَاعَهُ في دَيْنٍ كَانَ عَلَيْهِ. رَوَاهُ الدَّارَقُطنِيُّ (٧)، وَصَحّحَهُ الْحَاكِمُ (٨) وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (٩) مُرْسَلًا، وَرُجّحَ إِرْسَالَهُ. [ضعيف]
(وعنِ ابن كعب [بن مالكٍ] (١٠) (اسمُه عبدُ الرحمنِ، سمَّاهُ عبدُ الرزاقِ (١١) (عنْ أبيهِ أن النبِيَّ ﷺ حجَرَ على معاذٍ مالَه وباعَه في دَيْنٍ كانَ عليهِ. رواهُ الدارقطنيُّ، وصحَّحَهُ الحاكمُ. وأخرجَه أبو داودَ مرسلًا، ورُجِّحَ إرسَالَهُ) قالَ عبدُ الحقِّ (١٢):
(١) انظر: شرح الحديث رقم (٦/ ٨٠٥) من كتابنا هذا.
(٢) زيادة من (ب).
(٣) أخرجه مسلم، انظر: رقم (٦/ ٨٠٥) من كتابنا هذا.
(٤) في (ب): "فلا يحل".
(٥) في (أ): "تأخذ".
(٦) زيادة من (أ).
(٧) في "سننه" (٤/ ٢٣٠ رقم ٩٥).
(٨) في "المستدرك" (٢/ ٥٨)، (٣/ ٢٧٣)، وصحَّحه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
(٩) في "المراسيل" (ص ١٦٢ رقم ١٧١، ١٧٢).
وأخرجه البيهقي (٦/ ٤٨، ٥٠)، وعبد الرزاق (٨/ ٢٦٨ رقم ١٥١٧٧).
والحديث ضعيف وقد ضعَّفه الألباني في "الإرواء" (٥/ ٢٦٠ رقم ١٤٣٥).
(١٠) زيادة من (ب).
(١١) في المصنف (٨/ ٢٦٨ رقم ١٥١٧٧)، وقال أبو داود في "المراسيل" (ص ١٦٢): سمَّاه ابن داود: عبد الرحمن اهـ. وهو محمد بن داود بن سليمان راوي الحديث عن عبد الرزاق.
(١٢) انظر: "التلخيص الحبير" (٣/ ٣٧).
٥ ‏/ ١٤٢