[هذا] (١٠) وحُكي (١١) عن ابن كيسانَ، [وعن] (١٢) المبردِ أن المرادَ بالحبلةِ الكرمةُ، وأنهُ نُهِيَ عنْ بيعِ ثمرِ العنبِ قبلَ أن يصلحَ، فأصلُه على هذا بسكونِ الباءِ الموحدةِ، لكنَّ الرواياتِ بالتحريكِ، إلَّا أنهُ قدْ حُكِيَ في الحَبَلَةِ بمعنَى الكرْمَةِ فتحُها.
النهي عن بيع الولاء وهبته
١٦/ ٧٥١ - وَعَنْهُ - رضي الله عنهما - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ، وَعَنْ هِبَتِهِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (١٣) [صحيح]
(١) زيادة على المخطوط.
(٢) في (أ): (الثمن).
(٣) انظر: (فتح الباري) (٤/ ٣٥٨)، وسنن الترمذي (٣/ ٥٣١).
(٤) زيادة من (أ).
(٥) زيادة من (أ).
(٦) في (ب): (هي).
(٧) (٤/ ٣٥٦) باب (٦١).
(٨) في (٤/ ٤٣٥) باب (٨).
(٩) في (ب): (الجنين).
(١٠) زيادة من (ب).
(١١) انظر: (فتح الباري) (٤/ ٣٥٨) و(سنن الترمذي) (٣/ ٥٣١).
(١٢) زيادة من (أ).
(١٣) البخاري (٢٥٣٥) وطرفه رقم (٦٧٥٦)، ومسلم (١٥٠٦).
قلت: وأخرجه أبو داود (٢٩١٩)، والنسائي (٤٦٥٨، ٤٦٥٩)، وابن ما جه (٢٧٤٧، =
(٢) في (أ): (الثمن).
(٣) انظر: (فتح الباري) (٤/ ٣٥٨)، وسنن الترمذي (٣/ ٥٣١).
(٤) زيادة من (أ).
(٥) زيادة من (أ).
(٦) في (ب): (هي).
(٧) (٤/ ٣٥٦) باب (٦١).
(٨) في (٤/ ٤٣٥) باب (٨).
(٩) في (ب): (الجنين).
(١٠) زيادة من (ب).
(١١) انظر: (فتح الباري) (٤/ ٣٥٨) و(سنن الترمذي) (٣/ ٥٣١).
(١٢) زيادة من (أ).
(١٣) البخاري (٢٥٣٥) وطرفه رقم (٦٧٥٦)، ومسلم (١٥٠٦).
قلت: وأخرجه أبو داود (٢٩١٩)، والنسائي (٤٦٥٨، ٤٦٥٩)، وابن ما جه (٢٧٤٧، =
٥ / ٣٣