جواز الدفع من مزدلفة قبل الفجر لعذر
١٥/ ٧٠٩ - وَعَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: اسْتَأَذَنَتْ سَوْدَةُ رَسُولَ الله - ﷺ - لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ: أَنْ تَدْفَعَ قَبْلَهُ، وَكَانَتْ ثَبْطَةً - تَعْني ثَقِيلَةً - فَأَذِنَ لَهَا. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٧). [صحيح]
(وعنْ عائشةَ - رضي الله عنها - قالتْ: استأذنتْ سودةُ رسولَ الله - ﷺ - ليلةَ المزدلفةِ أنْ تدمْعَ قبلَه، وكانتْ ثَبْطةً) بفتحِ المثلثةِ، وسكونِ الموحدةِ، فسَّرها قولُه: (تعني ثقيلةً
= قلت: وأخرجه أبو داود (١٩٣٩)، والترمذي (٨٩٢)، والنسائي (٥/ ٢٦١ رقم ٣٠٣٤)، وابن ماجه (٣٠٢٥).
(١) (١/ ٢١٦ - ٢١٧).
(٢) (١/ ٢٩٦). قلت: ليس في ذلك خبر يثبت. والظاهر أنها سمِّيت بذلك لجميع صلاتي المغرب والعشاء فيها.
(٣) زيادة من النسخة (ب).
(٤) أخرجه البخاري (١٦٧٩)، ومسلم (١٢٩١).
(٥) زيادة من النسخة (أ).
(٦) (١٥٧/ ٣).
(٧) البخاري (١٦٨٠)، ومسلم (١٢٩٠)، قلت: والنسائي (٥/ ٢٦٢).
(١) (١/ ٢١٦ - ٢١٧).
(٢) (١/ ٢٩٦). قلت: ليس في ذلك خبر يثبت. والظاهر أنها سمِّيت بذلك لجميع صلاتي المغرب والعشاء فيها.
(٣) زيادة من النسخة (ب).
(٤) أخرجه البخاري (١٦٧٩)، ومسلم (١٢٩١).
(٥) زيادة من النسخة (أ).
(٦) (١٥٧/ ٣).
(٧) البخاري (١٦٨٠)، ومسلم (١٢٩٠)، قلت: والنسائي (٥/ ٢٦٢).
٤ / ٢٣٣