الصوم عن الغير
٢٧/ ٦٣٦ - وَعَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا - أَنَّ النَّبيَّ - ﷺ - قَالَ: "مَنْ مَاتَ وَعَلَيهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ"، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٧). [صحيح].
(وعنْ عائشةَ - رضي الله عنها - أن النبيَّ - ﷺ - قالَ: مَنْ ماتَ وعليهِ صومٌ صامَ عنهُ وليُّهُ. متفقٌ عليهِ). فيهِ دليلٌ على أنهُ يجزئُ الميتَ صيامُ وليِّهِ عنهُ إذا ماتَ وعليه صومٌ واجبٌ، والإخبارُ في معنَى الأمرِ، أي: [فليصمْ] (٨) عنهُ وليُّه، والأصلُ فيهِ الوجوبُ إلَّا أنهُ قد ادَّعَى الإجماعَ على أنهُ للندبِ. والمرادُ منَ المولَى كلُّ قريبٍ
(١) في "صحيحه" رقم (١١١٠).
(٢) في "الإحسان" رقم (٣٤٩٥).
(٣) في "صحيحه" رقم (٢٠١٤).
قلت: وأخرجه النسائي في "الصوم" و"التفسير" كما في "التحفة" (١٢/ ٣٨١)، والبيهقي (٤/ ٢١٤).
(٤) في صحيح البخاري (٤/ ١٤٣) في آخر الحديث رقم (١٩٢٦).
(٥) في "التمهيد" (٢٢/ ٤٠).
(٦) انظر: "التمهيد" (١٧/ ٤١٨ - ٤٢٧).
(٧) البخاري (١٩٥٢)، ومسلم (١٥٣/ ١١٤٧).
قلت: وأخرجه أحمد (٦/ ٦٩)، وأبو داود (٢٤٠٠)، والبيهقي (٤/ ٢٥٥) من حديث محمد بن جعفر عن عروة عنها.
(٨) في (ب): "ليصمْ".
(٢) في "الإحسان" رقم (٣٤٩٥).
(٣) في "صحيحه" رقم (٢٠١٤).
قلت: وأخرجه النسائي في "الصوم" و"التفسير" كما في "التحفة" (١٢/ ٣٨١)، والبيهقي (٤/ ٢١٤).
(٤) في صحيح البخاري (٤/ ١٤٣) في آخر الحديث رقم (١٩٢٦).
(٥) في "التمهيد" (٢٢/ ٤٠).
(٦) انظر: "التمهيد" (١٧/ ٤١٨ - ٤٢٧).
(٧) البخاري (١٩٥٢)، ومسلم (١٥٣/ ١١٤٧).
قلت: وأخرجه أحمد (٦/ ٦٩)، وأبو داود (٢٤٠٠)، والبيهقي (٤/ ٢٥٥) من حديث محمد بن جعفر عن عروة عنها.
(٨) في (ب): "ليصمْ".
٤ / ١٢٣