والدَّليل على طهوريته: قول النَّبيِّ ﷺ: «الماء لا يجنب»، وقال: «الماء ليس عليه جنابة».
قالوا: ولأَنَّه غسل به محلٌّ طاهرٌ فلم تزل طَهوريته، كما لو غسل [به] (٧) الثَّوب، ولأَنَّه لاقى محلًا طاهرًا فلا يخرج عن حكمه بتأدية الفرض [به] (٨)، كالثَّوب يصلي فيه مرارًا O.
* * * * *
(١) «الجرح والتعديل»: (٥/ ١٥٤ - رقم: ٧٠٦) وفيه وفي «تهذيب الكمال»: (١٦/ ٨٤) زيادة: (يكتب حديثه)، ولكن في حاشية «الجرح …» أنها من نسخة واحدة.
(٢) «تهذيب الكمال» للمزي: (١٦/ ٨٤ - رقم: ٣٥٤٣).
(٣) «تهذيب الكمال» للمزي: (١٦/ ٨٤ - رقم: ٣٥٤٣).
(٤) «الجامع»: (١/ ٥٥ - رقم: ٣).
(٥) (كان أحمد بن) سقطت من (ب).
(٦) في الأصل: (قال أحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم: حديثه)، والتصويب من (ب) و«تهذيب الكمال»: (١٦/ ٨٤).
(٧) زيادة من (ب).
(٨) في الأصل: (منه)، والمثبت من (ب).
(٢) «تهذيب الكمال» للمزي: (١٦/ ٨٤ - رقم: ٣٥٤٣).
(٣) «تهذيب الكمال» للمزي: (١٦/ ٨٤ - رقم: ٣٥٤٣).
(٤) «الجامع»: (١/ ٥٥ - رقم: ٣).
(٥) (كان أحمد بن) سقطت من (ب).
(٦) في الأصل: (قال أحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم: حديثه)، والتصويب من (ب) و«تهذيب الكمال»: (١٦/ ٨٤).
(٧) زيادة من (ب).
(٨) في الأصل: (منه)، والمثبت من (ب).
١ / ٣٨