وقال أسباط بن محمَّد: عن مطرِّف عن خالد عن محمَّد بن إسحاق - فرجع الحديث إلى ابن إسحاق- وأرسله عن أبي سعيد.
ورواه ابن أبي ذئب واختلف عنه:
فقال أبو أحمد الزُّبيريُّ: عن ابن أبي ذئب عن عبد الله بن عبد الرّحمن عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة عن أبي سعيد.
وقال أبو معاوية الضَّرير: عن ابن أبي ذئب عن من أخبره عن عبيد الله ابن عبد الله العدويِّ عن أبي سعيد.
وقال وكيع وأبو معاوية: عن ابن أبي ذئب عن رجلٍ لم يسمِّه عن عبيد الله بن عبد الله، وأسندوه عن أبي سعيد.
وأحسنها إسنادًا: حديث الوليد بن كثير عن محمَّد بن كعب، وحديث ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي سلمة (٣) ٠ انتهى كلام الدَّارَقُطْنيَّ.
وما حكاه المؤلِّف عنه - من قوله: (والحديث غير ثابت) -: يريد به حديث أبي هريرة لا حديث أبي سعيد كما صرَّح به في «العلل» (٤).
(١) في الأصل: (عبد الله)، والتصويب من (ب) و«علل الدارقطني».
(٢) في الأصل: (أيوب)، والتصويب من (ب) و«علل الدارقطني».
(٣) «علل الدارقطني»: (١١/ ٢٨٥ - ٢٨٨ - رقم: ٢٢٨٧)، وقد وقع في مطبوعة «العلل» سقطٌ، يستدرك من هنا.
(٤) «علل الدارقطني»: (٨/ ١٥٧ - رقم: ١٤٧٦).
(٢) في الأصل: (أيوب)، والتصويب من (ب) و«علل الدارقطني».
(٣) «علل الدارقطني»: (١١/ ٢٨٥ - ٢٨٨ - رقم: ٢٢٨٧)، وقد وقع في مطبوعة «العلل» سقطٌ، يستدرك من هنا.
(٤) «علل الدارقطني»: (٨/ ١٥٧ - رقم: ١٤٧٦).
١ / ٣١