وعبد الغفور هو: أبو الصبَّاح، الواسطيُّ، وهو متروكٌ، قال ابن حِبَّان: كان ممن يضع الحديث على الثقات (٢) O.
٢٨١٩ - قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وحدَّثنا البيعويُّ ثنا داود بن رشيد ثنا أبو حفص الأبَّار عن عطاء بن السائب عن الحسن عن عليٍّ عليه السلام (٣) قال: الخليَّة، والبريَّة، والبتَّة، والبائن، والحرام ثلاث، لا تحلُّ حتى تنكح زوجًا (٤).
قال المصنِّف: الحسن لم يسمع من عليٍّ.
احتجُّوا:
٢٨٢٠ - بما رواه الترمذيُّ، قال: حدَّثنا هنَّاد ثنا قَبيصة عن جرير بن حازم قال: حدَّثني الزبير بن سعيد الهاشميُّ عن عبد الله بن عليِّ بن ركانة عن أبيه عن جدِّه قال: طلَّقت امرأتي البتَّة، فأتيت النبيَّ ﷺ، فقلت: يا رسول الله، إنِّي طلَّقت امرأتي البتَّة، قال: «ما أردت بهذا؟». قلت: واحدة.
قال: «آلله؟». قلت: آلله. قال: «فهو ما أردت» (٥).
(١) «المجروحون»: (٢/ ٩٩).
(٢) «المجروحون»: (٢/ ١٤٨).
(٣) كذا بالأصل و(ب)، وتخصيص أحد من الصحابة- رضي الله عنهم بالتسليم غير مشروع، بل فيه مشابهة لأهل البدع، والله أعلم.
(٤) «سنن الدارقطني»: (٤/ ٣٢).
(٥) «الجامع»: (٢/ ٤٦٦ - ٤٦٧ - رقم: ١١٧٧).
(٢) «المجروحون»: (٢/ ١٤٨).
(٣) كذا بالأصل و(ب)، وتخصيص أحد من الصحابة- رضي الله عنهم بالتسليم غير مشروع، بل فيه مشابهة لأهل البدع، والله أعلم.
(٤) «سنن الدارقطني»: (٤/ ٣٢).
(٥) «الجامع»: (٢/ ٤٦٦ - ٤٦٧ - رقم: ١١٧٧).
٤ / ٤٠٥