ج- ما يشار به للمثنى المذكر مطلقًا- أي: عاقلًا وغير عاقل، وهو لفظة واحدة: «ذانِ» رفعًا، وتصير: «ذَيْنِ» نصبًا وجرًّا. تقول: ذانِ عالمان، إنّ ذيْنِ عالمانِ، سلمت على ذَيْنِ، فيعرب كالمثنى، أي: «ذانِ»: مبتدأ مرفوع بالألف. «ذيْنِ»: اسم: «إنّ» منصوب بالباء. «ذينِ»، مجرور بعلى، وعلامة جره الياء أيضًا.
د- ما يشار به إلى المثنى المؤنث مطلقًا، وهو لفظة واحدة: «تان» رفعًا «وتصير: تَيْنِ» نصبًا وجرًّا؛ تقول: تان محسنتانِ؛ إن تيْنِ محسنتانِ، فرحت بِتَيْنِ المحسنتينِ. «تان» مبتدأ مرفوع بالألف. «تْينِ» اسم: «إن» منصوب بالياء. «تَيْن» مجرور بالياء، وعلامة جره الياء.
هـ- ما يشار به للجمع مطلقًا «مذكرًا ومؤنثًا، عاقلا وغير عاقل» هو لفظة واحدة: «أولاَءِ». ممدودة في الأكثر، أو: أولَى مقصورة؛ مثل:
١ ويجوز إثبات الياء الناشئة من الإشباع هكذا «تهي». كما سبق في رقم ٦ من الهامش السابق.
٢ يقول ابن مالك:
بذا لمفرد مذكر أشر ... بذي وذه، تي، تا، على الأنثى اقتصر
أي: أشر للمفرد المذكر بكلمة: «ذا» واقتصر في الإشارة إلى الأنثى على كلمة: «ذي» و«ذه» و«تي» و«تا» ولم يذكر الباقي.
٣ يقول ابن مالك:
و«ذان، تان» للمثنى المرتفع ... وفي سواه «ذين». «تين» اذكر تطع
أي: للمثنى في حالة رفعه صيغتان، هما: ذان، وتان، ولم يوضح المشار إليه بهما وقد عرفناه: «وذان» للمثنى المذكر والمرفوع، و«تان» للمثنى المؤنث المرفوع«، وفي سوى الرفع يقال فيهما:»ذين«و»تين«بالياء والنون ويجوز تشديد النون، وعدم تشديدها في:»ذان، وتان«، وكذلك في»ذين وتين"، لكن عند تشديدها في الأخيرتين تتحرك الياء بالفتحة، أي: أنها تتحرك بالفتحة في حالتي نصبهما وجرهما إذا شددت النون- وستجيء الإشارة لهذا في رقم ٢ من هامش ص ٣٤٤ -.
٤ يقول ابن مالك:
وبأولى أشر لجمع مطلقًا ... والمد أولى.............
٢ يقول ابن مالك:
بذا لمفرد مذكر أشر ... بذي وذه، تي، تا، على الأنثى اقتصر
أي: أشر للمفرد المذكر بكلمة: «ذا» واقتصر في الإشارة إلى الأنثى على كلمة: «ذي» و«ذه» و«تي» و«تا» ولم يذكر الباقي.
٣ يقول ابن مالك:
و«ذان، تان» للمثنى المرتفع ... وفي سواه «ذين». «تين» اذكر تطع
أي: للمثنى في حالة رفعه صيغتان، هما: ذان، وتان، ولم يوضح المشار إليه بهما وقد عرفناه: «وذان» للمثنى المذكر والمرفوع، و«تان» للمثنى المؤنث المرفوع«، وفي سوى الرفع يقال فيهما:»ذين«و»تين«بالياء والنون ويجوز تشديد النون، وعدم تشديدها في:»ذان، وتان«، وكذلك في»ذين وتين"، لكن عند تشديدها في الأخيرتين تتحرك الياء بالفتحة، أي: أنها تتحرك بالفتحة في حالتي نصبهما وجرهما إذا شددت النون- وستجيء الإشارة لهذا في رقم ٢ من هامش ص ٣٤٤ -.
٤ يقول ابن مالك:
وبأولى أشر لجمع مطلقًا ... والمد أولى.............
١ / ٣٢٣