وينقسم المنفصل بحسب مواقعه من الإعراب إلى قسمين: أولهما؛ ما يختص بمحل الرفع، وثانيهما ما يختص بمحل النصب.
فأما الذي يختص بمحل الرفع [فاثنا عَشَر] ١، موزعة بين المتكلم، والمخاطب، والغائب، على الوجه الآتي:
أ- للمتكلم ضميران، «أنا» للمتكلم وحده، و«نحن» للمتكلم المعظِّم نفسه، أو مع غيره. «و»أنا«هو الأصل و»نحن«هو الفرع»٢.
ب- للمخاطَب خمسة؛ أولها؛ وهو الأصل: «أنتَ»، للمفرد المذكر، ثم الفروع: «أنتِ» للمخاطَبة٣ المؤنثة، «وأنتما» للمذكر المثنى المخاطَب، أو المؤنث المثنى المخاطَب، «وأنتم» لجماعة الذكور المخاطَبين، «وأنتن» لجماعة الإناث المخاطبات.
ج- للغائب خمسة؛ أولها وأصلها: «هو» للمفرد الغائب. ثم فروعه: «هي»٤، للمفردة الغائبة، و«هما» للمثنى الغائب٥: و«هم» لجمع الذكور الغائبين، و«هن» لجمع الإناث الغائبات٦؛
١ وليس بين الضمائر المنفصلة ما هو مختص بمحل الجر أصالة «انظر رقم١ من الهامش التالي».
٢ المراد بالفرع هنا: أن يكون الضمير دالًّا على معنى زائد لا يوجد في الأصل. ذلك أن الأصل في الضمير- عندهم- أن يكون لواحد مذكر، سواء أكان الواحد متكلمًا، أم مخاطبًا، أم غائبًا، مثل: «أنا» فما يكون دالًّا على أكثر من واحد، أو يكون دالًّا على التأنيث فهو فرع.
٣ راجع ما يختص بهذه التاء في الضمير: «أنت» وفروعه، وأنها الخطاب، وليست للتأنيث برقم٣ من هامش ص٢١٧.
٤ الأصل أن تكون الهاء في: «هو» مضمومة، وفي: «هي» مكسورة«. ويجوز تسكينهما بعد الواو، أو: الفاء، أو: ثم، أو: اللام.
٥ وإذا كان لمؤنثتين غائبتين جاز في المضارع بعده أن يكون مبدوءا بالتاء -وهي الأكثر- أو بالياء، تقول: هما تفعلان، أو هما يفعلان، طبقًا للبيان الذي سبق في رقم١ من هامش ص١٧٧، ١٨١.
٦ ويصح في المضارع بعده إن كانت مسندًا لنون النسوة تصديره بالتاء أو الياء نحو: الوالدات تحرصن أو يحرصن على راحة أولادهن وهن تحرصن أو يحرصن ...»انظر ص١٨١«وتجب ملاحظة الفرق الكبير بين الضمائر الثلاثة»هما، هم، هن" التي هي مركبة البنية أصالة، ومنفصلة للرفع حتما- ونظائرها التي سبقت في آخر رقم٣.
٢ المراد بالفرع هنا: أن يكون الضمير دالًّا على معنى زائد لا يوجد في الأصل. ذلك أن الأصل في الضمير- عندهم- أن يكون لواحد مذكر، سواء أكان الواحد متكلمًا، أم مخاطبًا، أم غائبًا، مثل: «أنا» فما يكون دالًّا على أكثر من واحد، أو يكون دالًّا على التأنيث فهو فرع.
٣ راجع ما يختص بهذه التاء في الضمير: «أنت» وفروعه، وأنها الخطاب، وليست للتأنيث برقم٣ من هامش ص٢١٧.
٤ الأصل أن تكون الهاء في: «هو» مضمومة، وفي: «هي» مكسورة«. ويجوز تسكينهما بعد الواو، أو: الفاء، أو: ثم، أو: اللام.
٥ وإذا كان لمؤنثتين غائبتين جاز في المضارع بعده أن يكون مبدوءا بالتاء -وهي الأكثر- أو بالياء، تقول: هما تفعلان، أو هما يفعلان، طبقًا للبيان الذي سبق في رقم١ من هامش ص١٧٧، ١٨١.
٦ ويصح في المضارع بعده إن كانت مسندًا لنون النسوة تصديره بالتاء أو الياء نحو: الوالدات تحرصن أو يحرصن على راحة أولادهن وهن تحرصن أو يحرصن ...»انظر ص١٨١«وتجب ملاحظة الفرق الكبير بين الضمائر الثلاثة»هما، هم، هن" التي هي مركبة البنية أصالة، ومنفصلة للرفع حتما- ونظائرها التي سبقت في آخر رقم٣.
١ / ٢٢٦