ــ
ومثال ما فقد التأنيث: محمد - علي....
ومثال ما فقدهما: رجل، غلام.
هـ- التأنيث الذي يلاحظ عند منع الصرف قد يكون لفظيا فقط»بوجود علامة تأنيث ظاهرة في علم يراد به مذكر«؛ نحو:»معاوية، حمزة«وقد يكون معنويا فقط؛ بأن يدل لفظ على مؤنث مع خلوه من علامة تأنيث ظاهرة»، كزينب. وقد يكون لفظيا ومعنويا معا؛ كعائشة ...
وكما يمتنع صرف الاسم للعلمية مع التأنيث -بالشروط والتفصيلات السابقة- يمتنع كذلك الجزء من العلم مع التأنيث؛ كما في كلمتي: «قحافة، وهريرة»، وهما جزءان مؤنثان، من علمين قديمين، مضافين، أحدهما: «أبو قحافة» والآخر: «أبو هريرة»، فيجري على هذا المضاف إليه، -وهو الجزء المؤنث من العلم- ما يجري على العلم الكامل المؤنث، من أحكام الصرف وعدمه١.
١ وقد سبقت الإشارة لهذا في رقم ١ من هامش ص٢٣٦.
٤ / ٢٤١