ومما تجب ملاحظته أن الاعتماد شرط في نصب الصفة المشبهة لما يسمى:»الشبيه بالمفعول به«، أما غيره فتعمل عملها فيه بدون شرط؛ كالرفع في فاعلها، والجر فيما أضيف إليها، والنصب في كل المنصوبات الأخرى؛ ومنها: الحال، والتمييز، والمفعول لأجله، والظرف، والمفعول المطلق٤، وكل معمول مرفوع، أو مجرور، أو منصوب. إلا المنصوب على»التشبيه بالمفعول به«فلا بد فيه من الاعتماد.
٤- قبول التثنية. والجمع، والتذكير، والتأنيث، مثل:»جميل، جميلة، «جميلان، جميلتان»، «جميلون، جميلات»، ومثل: «حسن، حسنة»، «حسنان، حسنتان»، «حسنون، حسنات»، وهكذا ... و...
فإن لم تصلح للتثنية والجمع والتذكير والتأنيث؛ فليست صالحة لأن تكون صفة مشبهة؛ مثل كلمتَي: «قنعان»٥، و«دلاص»٦؛ فلكتاهما تستعمل بلفظ واحد للمفرد وفروعه، وللمذكر والمؤنث، تقول: «رجل، أو رجلان، أو رجال. أو امرأة، أو امرأتان، أو نسوة»، قُنْعَان، في كل حالة مما سبق. «وهذه درع ... أو هاتان درعان
١ في ص٢٩٤، ٢٩٥.
٢ في ص٢٩٤.
٣ فاقترانها بـ»أل«أيضًا يقتضي الاعتماد؛ بناء على الرأي القوي الذي يجعل»أل«فيها للتعريف.»انظر رقم ٢ ص٣١٣«.
٤ نصب المفعول المطلق في مذهب يحسن الأخذ به.
٥ القنعان»بضم القاف، وسكون النون" من يستطيع إقناع غيره بكلامه، ويحمله على الرضا برأيه.
٦ درع دلاص: براقة لينة.
٢ في ص٢٩٤.
٣ فاقترانها بـ»أل«أيضًا يقتضي الاعتماد؛ بناء على الرأي القوي الذي يجعل»أل«فيها للتعريف.»انظر رقم ٢ ص٣١٣«.
٤ نصب المفعول المطلق في مذهب يحسن الأخذ به.
٥ القنعان»بضم القاف، وسكون النون" من يستطيع إقناع غيره بكلامه، ويحمله على الرضا برأيه.
٦ درع دلاص: براقة لينة.
٣ / ٣٠١