ــ
الأصيلة -كفعيل؛ بمعنى: مفعول، وغيرها مما سبق -فلا تضاف لمرفوعها.
د- سبقت الإشارة١ إلى أنه وردت صيغ مسموعة على وزن: «مفعول»، ولكن معناها هو معنى المصدر؛ فهي في حقيقة أمرها مصادر سماعية على وزن المفعول، منها: معقول، مجلود، مفتون، ميسور، معسور، أي: عقل، جلد، فتنة؛ بمعنى: خبرة، يسر «سهل»، عسر «ضد: سهل»، ومن كلامهم: «فلان لا معقول له ولا مجلود». وقد سبق شرح هذا وشرح بقية الكلمات الأخرى في ص١٩٨، وأوضحنا رأي سيبويه هناك.
١ في ص١٩٨ تحت عنوان ملاحظة.
٣ / ٢٧٤