٢٠٨- يُستحبّ أن يقول من سمع المؤذّن والمقيم مثل قوله، إلا في قوله: «حيّ على الصلاة، حيّ على الفلاح» فإنه يقول في دُبُرِ كُلّ لفظة منهما: «لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ باللَّهِ».
٢٠٩- ويقول في قوله: «الصلاة خير من النوم»: صدقتَ وبررتَ؛ وقيل: يقول: صدق رسول الله -ﷺ- الصلاةُ خيرٌ من النوم.
٢١٠- ويقول في كلمتي١ الإِقامة: أقامها الله وأدامها؛ ويقول عقيب قوله: «أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ الله»: وأنا أشهد أن محمدًا رسول الله؛ ثم يقول: رضيتُ بالله ربًّا، وبمحمدٍ -ﷺ- رسولا، وبالإِسلام دينًا.
٢١١- فإذا فَرغَ من المتابعة في جميع الأذان صلَّى وسلَّم على النبي -ﷺ- ثم قال: اللَّهُمَّ ربَّ هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته. [البخاري، رقم: ٦١٤] .
٢١٢- ثم يدعو بما شاء من أمور الآخرة والدنيا.
٢١٣- وروينا عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: قال
١ في نسخة: «كلمة».
٨٨