٩٣٦- حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَخِي قَدِ اسْتَطْلَقَ بَطْنُهُ؟ فَقَالَ: «اسْقِهِ عَسَلًا»، فَسَقَاهُ. قَالَ: فَأَتَاهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ سَقَيْتُهُ، فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا. قَالَ: «اسْقِهِ عَسَلًا»، فَسَقَاهُ. قَالَ: فَأَتَاهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ سَقَيْتُهُ، فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا. قَالَ: «اسْقِهِ عَسَلًا»، فَسَقَاهُ. فَإِمَّا فِي الثَّالِثَةِ، وَإِمَّا فِي الرَّابِعَةِ قَالَ: فَحَسِبْتُهُ قَالَ: فَشُفِيَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ: «صَدَقَ اللَّهُ، وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ».
٩٣٧- ثَنَا قَبِيصَةُ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: سَأَلْنَا النَّبِيَّ -ﷺ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الْوَلَدَ مِنْ قُرَّةِ الْعَيْنِ «وَتَمَامِ»١ السُّرُورِ، فهل يولد لأهل الجنة؟ فقال: «إن
٩٣٦- صحيح:
وأخرجه البخاري في الطب»فتح«»١٠/ ١٣٩«باب»٤«: الدواء بالعسل، وفي مواضع أخرى من»صحيحه«بدون شك، ومسلم»ص١٧٣٦، ١٧٣٧«.
والترمذي»٣/ ٤٠٩«، وقال: هذا حديث حسن صحيح.
وعزاه المزي في»الأطراف«إلى النسائي في»السنن الكبرى«في الطب.
٩٣٧- سند ضعيف جدا:
فيه: أبان بن أبي عياش: متروك.
وأخرجه الترمذي من طريق عامر الأحول عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ عَنِ أبي سعيد به مرفوعا في كتاب صفة الجنة»٤/ ٦٩٥«،»حديث رقم ٢٥٦٣«وقال: هذا حديث حسن غريب.
والحديث أخرجه ابن ماجه أيضا رقم»٤٣٣٧«.
وعامر الأحول هو عامر بن عبد الواحد: مختلف فيه، وقال الحافظ في»التقريب«: صدوق يخطئ.
١ في»س": إتمام.
وأخرجه البخاري في الطب»فتح«»١٠/ ١٣٩«باب»٤«: الدواء بالعسل، وفي مواضع أخرى من»صحيحه«بدون شك، ومسلم»ص١٧٣٦، ١٧٣٧«.
والترمذي»٣/ ٤٠٩«، وقال: هذا حديث حسن صحيح.
وعزاه المزي في»الأطراف«إلى النسائي في»السنن الكبرى«في الطب.
٩٣٧- سند ضعيف جدا:
فيه: أبان بن أبي عياش: متروك.
وأخرجه الترمذي من طريق عامر الأحول عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ عَنِ أبي سعيد به مرفوعا في كتاب صفة الجنة»٤/ ٦٩٥«،»حديث رقم ٢٥٦٣«وقال: هذا حديث حسن غريب.
والحديث أخرجه ابن ماجه أيضا رقم»٤٣٣٧«.
وعامر الأحول هو عامر بن عبد الواحد: مختلف فيه، وقال الحافظ في»التقريب«: صدوق يخطئ.
١ في»س": إتمام.
٢ / ١٠٠