المنتخب من مسند عبد بن حميد ت مصطفى العدوي — الصفحة ٤٥٨

تَقُومَ السَّاعَةُ، وَلَوْ أَنَّ تِنِّينًا مِنْهَا نَفَخَ فِي الْأَرْضِ مَا أَنْبَتَتْ خَضْرَاءَ«.
٩٢٨- ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي السَّمْحِ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- فِي قَوْلِهِ -عز وجل: ﴿بِمَاءٍ كَالْمُهْل﴾ [الكهف: ٢٩]، قَالَ: كَعَكَرِ الزَّيْتِ، فَإِذَا قُرِّبَ إِلَيْهِ سَقَطَتْ فَرْوَةُ وَجْهِهِ فِيهِ».
٩٢٩- حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ غَيْلَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْهَيْثَمِ يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- يَقُولُ: «أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْكُفْرِ وَالدَّيْنِ»، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَعْدِلُ الْكُفْرَ بِالدَّيْنِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ: «نَعَمْ».
٩٣٠- ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ دَرَّاجٍ، عَنْ أَبِي الهيثم،
٩٢٨- ضعيف:
في إسناده: «دراج»: تقدم الكلام عليه قريبا «٩٢١».
وفيه أيضا: «رشدين»: وهو ضعيف.
وفي هذا السند أيضا: يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ كان يكذب إلا أنه قد توبع.
والحديث أخرجه الترمذي في التفسير سورة ﴿سَأَلَ سَائِل﴾، وقال: حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث رشدين «٥/ ٤٢٦».
وأخرجه الترمذي أيضا في صفة جهنم «٤/ ٧٠٤» باب: ما جاء في صفة شراب أهل النار.
٩٢٩- ضعيف:
في إسناده: دراج.
والحديث أخرجه النسائي في كتاب الاستعاذة، باب الاستعاذة من الدين «٨/ ٢٣٢-٢٣٣» وأحمد «٣/ ٣٨».
٩٣٠- سند ضعيف:
فيه: دراج.
والوعد بالمغفرة من الله للمستغفرين جاء في آيات كثيرة من كتابه وفي سنة نبيه -ﷺ.
٢ ‏/ ٩٧