...
٣٦- مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، رضي الله عنه:
٣٢٠- أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- أَنَّهُ قَالَ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ: «ارْحَمُوا تُرْحَمُوا، وَاغْفِرُوا يَغْفِرِ اللَّهُ لَكُمْ، وَوَيْلٌ لِأَقْمَاعِ الْقَوْلِ، وَوَيْلٌ للمصرِّين الَّذِينَ يُصِرُّونَ عَلَى مَا فَعَلُوا، وَهُمْ يَعْلَمُونَ».
٣٢١- أَخْبَرَنَا يزيد بن هارون، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عن ابن عمرو، ح١، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ: «بَلَغَنِي أَنَّكَ تَصُومُ النَّهَارَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ!» قُلْتُ: إِنِّي لَأَفْعَلُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: «لَا تَفْعَلْ؛ فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ لَهُ الْعَيْنَانِ، وَنَفِهَتْ ٢ لَهُ النَّفْسُ، إِنَّ لِأَهْلِكَ عليك حقا، وإن لنفسك
٣٢٠ صحيح لشواهده:
وعزاه السيوطي في»الدر المنثور«»٢/ ٧٨«تفسير سورة آل عمران، عند تفسير قوله تعالى: ﴿وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا﴾ إلى: أحمد، وعبد بن حميد، والبخاري في»الأدب المفرد«، وابن مردويه، والبيهقي في»شعب الإيمان«.
وأخرجه: أحمد»٢/ ١٦٥، ٢١٩«من طريق يزيد بن هارون، عن حريز، به.
وفي هذه الأسانيد»حبان بن زيد الشرعبي«، لم يذكر راوٍ عنه سوى حريز بن عثمان، وقد وثقه الحافظ في»التقريب«، وقال في»التهذيب«: روى عنه حريز بن عثمان. وذكره ابن حبان في»الثقات«، وقد تقدم أن أبا داود قال: شيوخ حريز كلهم ثقات.
ولبعض ألفاظه شواهد، وهي:»ارحموا ترحموا، واغفروا يغفر لكم«.
٣٢١ صحيح:
وأخرجه: البخاري من طرق عن أبي العباس السائب بن فروخ في الصوم،»فتح«»٤/ ٢٢١«باب: حق الأهل في الصوم، من طريق ابن جريج، سمعت عطاء، أن أبا =
_________
١ من»س«.
٢ قال ابن الأثير في مادة»نفه«، فيه:»هجمت له العين ونفهت له النفس". أي: أعيت وكلّت.
وعزاه السيوطي في»الدر المنثور«»٢/ ٧٨«تفسير سورة آل عمران، عند تفسير قوله تعالى: ﴿وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا﴾ إلى: أحمد، وعبد بن حميد، والبخاري في»الأدب المفرد«، وابن مردويه، والبيهقي في»شعب الإيمان«.
وأخرجه: أحمد»٢/ ١٦٥، ٢١٩«من طريق يزيد بن هارون، عن حريز، به.
وفي هذه الأسانيد»حبان بن زيد الشرعبي«، لم يذكر راوٍ عنه سوى حريز بن عثمان، وقد وثقه الحافظ في»التقريب«، وقال في»التهذيب«: روى عنه حريز بن عثمان. وذكره ابن حبان في»الثقات«، وقد تقدم أن أبا داود قال: شيوخ حريز كلهم ثقات.
ولبعض ألفاظه شواهد، وهي:»ارحموا ترحموا، واغفروا يغفر لكم«.
٣٢١ صحيح:
وأخرجه: البخاري من طرق عن أبي العباس السائب بن فروخ في الصوم،»فتح«»٤/ ٢٢١«باب: حق الأهل في الصوم، من طريق ابن جريج، سمعت عطاء، أن أبا =
_________
١ من»س«.
٢ قال ابن الأثير في مادة»نفه«، فيه:»هجمت له العين ونفهت له النفس". أي: أعيت وكلّت.
١ / ٢٦٥