٣٧٧٠ - محمَّدُ بنُ عَلَمِ بنِ عائذٍ (٢).
مدنيٌّ، ثقةٌ، قالَه العِجليُّ، فيما أثبته السُّبكيُّ بخطِّه في "ترتيب ثِقاته" (٣)، ولم يذكره الهيثميُّ، فيحرَّر اسمُ أبيه (٤).
٣٧٧١ - محمَّدُ بنُ عَلَمٍ المدَنيُّ.
وُلِدَ سنةَ إحدى وسبعِ مئةٍ، وكُتِبَ على استدعاءٍ بِخَطِّ ابن سُكَّرَ في شعبانَ سنة ثمانين وسبع مئةٍ. قالَه شيخُنا في "دُرَره" (٥).
٣٧٧٢ - محمَّدُ بنُ عليِّ بنِ إبراهيمَ السداسيُّ، اليمني.
حجَّ، وأقامَ بالحرمين مُدَّةً، فتفقَّه بهما، وكانَ صالحًا، ذكرَه صاحب "تاريخ اليمن" (٦)، وتبعَه ابنُ فهد (٧) بدون زائدٍ.
(١) "المعجم الكبير" ١/ ١٣٥ (٢٨٤).
(٢) "تهذيب الكمال" ٢٦/ ٢١٧.
(٣) "معرفة الثقات" ٢/ ٢٤٨.
(٤) الظاهر أن أسم أبيه مسلمٌ، فهو محمد بن مسلم بن عائذ، كما في "الثقات"، لابن حبان ٥/ ٣٨٠، و"معرفة الثقات" ٢/ ٢٥٢، و"تهذيب التهذيب" ٧/ ٤١٩.
(٥) "الدرر الكامنة" ٤/ ٥١.
(٦) لم أجده فيه.
(٧) لم أجده في "إتحاف الورى بأخبار أم القرى"، للنجم ابن فهد.
(٢) "تهذيب الكمال" ٢٦/ ٢١٧.
(٣) "معرفة الثقات" ٢/ ٢٤٨.
(٤) الظاهر أن أسم أبيه مسلمٌ، فهو محمد بن مسلم بن عائذ، كما في "الثقات"، لابن حبان ٥/ ٣٨٠، و"معرفة الثقات" ٢/ ٢٥٢، و"تهذيب التهذيب" ٧/ ٤١٩.
(٥) "الدرر الكامنة" ٤/ ٥١.
(٦) لم أجده فيه.
(٧) لم أجده في "إتحاف الورى بأخبار أم القرى"، للنجم ابن فهد.
٦ / ٣٥٤