وعن عبدِ الرَّحمنِ بنِ زيدِ بنِ أسلمَ: كانَ عطاءٌ يحدِّثنا حتَّى يبَكِينَا، ثُمَّ يحدِّثُنا حتَّى يُضحِكُنا، ويقولُ: مرَّةً [هكذا] (٣)، ومرَّةً هكذا.
ماتَ بإسكندريَّةَ سنةَ ثلاثٍ ومئةٍ، وقِيل: سنةَ أربعٍ، أو سبعٍ وتِسعينَ، وبها دُفنَ عن أربعٍ وثمانِينَ، فمولِدُه سنةَ تسعَ عشرةَ.
٢٧٧٤ - عطاءُ بنُ يَعقوبَ المدنيُّ (٤).
مولى ابنِ سبَاعٍ، وليس بالكَيْخارانيِّ (٥). ذكرهُ مُسلمٌ (٦) في ثالثةِ تابِعي المدنيين. روى عن: أسامةَ بنِ زيدٍ، وعنه: الزُّهريُّ، وأبو الزُّبيرِ.
قالَ النَّسائيُّ: ثقةٌ، وعنِ اللَّيثِ: أنَّهُ كان لا يرفعُ رأسَهُ إلى السَّماءِ.
قالَ ابنُ مَندهْ في "تاريخه": وكان النَّبيُّ -ﷺ- مسحَ بِرأسِهِ، وأورَدَهُ ابنُ موسى في
(١) "معرفة الثقات" ٢/ ١٣٨.
(٢) "الثقات" ٥/ ١٩٩.
(٣) ما بين معقوفتين ساقطة من الأصل. "تاريخ مدينة دمشق" ٤٠/ ٤٥٠.
(٤) "التاريخ الكبير" ٦/ ٤٦٧، و"الجرح والتعديل" ٦/ ٣٣٩، وعندهما: هو الكخياراني.
(٥) قال البخاري: نسبة إلى محلَّةٍ باليمن.
(٦) "الطبقات" ١/ ٢٥٢ (٩١٢).
(٢) "الثقات" ٥/ ١٩٩.
(٣) ما بين معقوفتين ساقطة من الأصل. "تاريخ مدينة دمشق" ٤٠/ ٤٥٠.
(٤) "التاريخ الكبير" ٦/ ٤٦٧، و"الجرح والتعديل" ٦/ ٣٣٩، وعندهما: هو الكخياراني.
(٥) قال البخاري: نسبة إلى محلَّةٍ باليمن.
(٦) "الطبقات" ١/ ٢٥٢ (٩١٢).
٥ / ٧٢