- عطاءُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ مُعتبٍ.
في: ابن أبي مروانَ قَرِيبًا. (٢٧٦٨)
٢٧٦٧ - عطاءُ بنُ فَرُّوخَ الحِجازيُّ، مولى قريشٍ (٤).
عِدادُهُ في أهلِ المدينةِ، وكان انتقَلَ إلى البَصرةِ. يروي عن: عثمانَ بنِ عفَّانَ (٥)، وعبدِ اللهِ بنِ عُمرَ، وعنه: عليُّ بنُ زيدِ بنِ جُدعانَ، ويونُسُ بنُ عبيدٍ. وثَّقَهُ ابنُ حِبَّانَ (٦)، وذُكِر في "التهذيب" (٧).
٢٧٦٨ - عطاءُ بنُ أبِي مَروانَ، أبو مُصعبٍ (٨).
= جميع المصادر: عطاء بن السائب.
(١) الريّ: مدينة مشهورة، قرب نيسابور. "معجم البلدان" ٣/ ١١٦.
(٢) مرو: إحدى مدن إيران. انظر: "معجم البلدان" ٥/ ١١٢.
(٣) "الثقات" ٥/ ٢٠١.
(٤) "التاريخ الكبير" ٦/ ٤٧٦، و"الجرح والتعديل" ٦/ ٣٣٥، و"الثقات" ٥/ ٢٠٤.
(٥) قال ابن حجر: وذكر علي بن المديني في "العلل" أنه لم يلق عثمان بن عفان -رضي الله عنه-، انظر: "تهذيب التهذيب" ٥/ ٥٧٦.
(٦) "الثقات" ٥/ ٢٠٤.
(٧) "تهذيب الكمال" ٢٠/ ٩٩، و"تهذيب التهذيب" ٥/ ٥٧٦.
(٨) "التاريخ الكبير" ٦/ ٤٧١، و"المقتنى في سرد الكنى" ٢/ ٧٩، و"الكاشف" ٢/ ٢٣.
(١) الريّ: مدينة مشهورة، قرب نيسابور. "معجم البلدان" ٣/ ١١٦.
(٢) مرو: إحدى مدن إيران. انظر: "معجم البلدان" ٥/ ١١٢.
(٣) "الثقات" ٥/ ٢٠١.
(٤) "التاريخ الكبير" ٦/ ٤٧٦، و"الجرح والتعديل" ٦/ ٣٣٥، و"الثقات" ٥/ ٢٠٤.
(٥) قال ابن حجر: وذكر علي بن المديني في "العلل" أنه لم يلق عثمان بن عفان -رضي الله عنه-، انظر: "تهذيب التهذيب" ٥/ ٥٧٦.
(٦) "الثقات" ٥/ ٢٠٤.
(٧) "تهذيب الكمال" ٢٠/ ٩٩، و"تهذيب التهذيب" ٥/ ٥٧٦.
(٨) "التاريخ الكبير" ٦/ ٤٧١، و"المقتنى في سرد الكنى" ٢/ ٧٩، و"الكاشف" ٢/ ٢٣.
٥ / ٦٨