مِن أهلِها. يروي عن: أبي هُريرةَ، وابنِ عُمرَ، وغيرِهما، وعنه: سعيدٌ المقبريُّ، وزيدُ بنُ أسلمَ، ويزيدُ بنُ عبدِ الله بنِ قُسَيطٍ، وسُليمانُ بنُ موسى.
وثَّقَهُ أبُو زُرعةَ، والنَّسائيُّ، والَعِجليُّ (٢)، وقال: مكيٌّ تابعيٌّ ثقةٌ، وابنُ حِبَّانَ (٣) وقالَ: مِن أهلِ المدينةِ، يروِي عنهُ المقبريُّ وأهلُ المدينةِ ومصرَ، وذُكرَ في "التهذيب" (٤).
٢٦٥١ - عُبيدُ بنُ حذيفَةَ بنِ غانِمِ بنِ عَامرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُبيدِ بنِ عَوِيجِ بنِ عَدِيِّ بنِ كعبٍ، أبو الجهمِ، صاحبُ الأنبِجانيَّةِ (٥).
وسَيأتي في الكنى (٦).
٢٦٥٢ - عُبَيدُ بنُ حُنينٍ، أبو عبدِ الله، المدنيُّ (٧).
مولَى زيدِ بنِ الخطَّابِ، ويُقال: مولَىَ العبَّاسِ، ويقالُ: مولَى بنِي زُرَيقٍ، عمُّ والدِ فليحِ بنِ سُليمانَ بنِ أبِي المغيرةِ بنِ حُنينٍ، وأخُو عبدِ اللهِ بنِ مُحمَّدٍ. ذكرهُم مسلمٌ (٨)
(١) "الجرح والتعديل" ٥/ ٤٠٣، و"الكاشف" ١/ ٦٨٩.
(٢) "معرفة الثقات" ٢/ ١١٧.
(٣) "الثقات" ٥/ ١٣٣.
(٤) "تهذيب الكمال" ١٩/ ١٩٣، و"تهذيب التهذيب" ٥/ ٤٢١.
(٥) الأنبجانية: ضرب من الأكسية. "القاموس": نبج.
(٦) الكنى في القسم المفقود.
(٧) "تاريخ خليفة" ٣٦٣ و"تاريخ واسط" ٢٢٦.
(٨) "الطبقات" ١/ ٢٥٠ (٨٨٥ - ٨٨٦).
(٢) "معرفة الثقات" ٢/ ١١٧.
(٣) "الثقات" ٥/ ١٣٣.
(٤) "تهذيب الكمال" ١٩/ ١٩٣، و"تهذيب التهذيب" ٥/ ٤٢١.
(٥) الأنبجانية: ضرب من الأكسية. "القاموس": نبج.
(٦) الكنى في القسم المفقود.
(٧) "تاريخ خليفة" ٣٦٣ و"تاريخ واسط" ٢٢٦.
(٨) "الطبقات" ١/ ٢٥٠ (٨٨٥ - ٨٨٦).
٤ / ٥١٩