٢٢٧٩ - عبدُ الرَّحمنِ بنُ زيدِ بنِ خالدٍ الجُهنيُّ (٣).
أبو خالدٍ الماضي. ذكرَهُ مسلمٌ (٤) في ثالثةِ تابِعي المَدَنيِّين.
٢٢٨٠ - عبدُ الرَّحمنِ بنُ زيدِ بنِ الخطَّابِ بنِ نُفيلِ بنِ عبدِ العُزَّى العدَويُّ (٥).
أدركَ النَّبيَّ -ﷺ-، قُبِضَ -ﷺ- ولهُ ستُّ سِنين، بل قالَ ابنُ حِبَّانَ (٦): إنَّهُ وُلد في سنةِ الِهجرة، والأوَّلُ أصحُّ.
وجدُّه أبو لبابَةَ بنُ عبدِ المنذِرِ، وأمُّه لبابة.
قالَ محمَّدُ بنُ عبدِ العزيزِ الزُّهْريُّ: وُلدَ وهو ألطفُ مَن وُلد، فأخذَهُ جدُّهُ لأمِّهِ أبو لبابةَ في ليفةٍ، فجاء به إلى النَّبيِّ -ﷺ-، فحنَّكَهُ ومَسحَ على رأسِهِ، ودعَا له بِالبركةِ، قال: فما رُئيَ عبدُ الرَّحمنِ مع قومٍ في صفٍ إلا فرَعَهم (٧) طولًا.
وقالَ العنزيُّ: لم يروِ عن النَّبيِّ -ﷺ- شيئًا. حدَّثَ عن: أبِيهِ، وعمِّهِ عمر، وعنه:
(١) الضعفاء، لأبي نعيم (١٢٢).
(٢) الضعفاء والمتروكون ٢/ ٩٥.
(٣) "التاريخ الكبير" ٥/ ١٤٩، "وتعجيل المنفعة" ص ٦٢٤، "مغاني الأخيار" للعيني ٣/ ٢١٥.
(٤) "الطبقات" ١/ ٢٤٠ (٧٥٠).
(٥) "الطبقات" لابن سعد ٥/ ٥٠ "تهذيب الكمال" ١٧/ ١١٩.
(٦) "تهذيب التهذيب" ٥/ ٩٢.
(٧) تحرَّفت الأصل إلى: عرفهم والصحيح المثبت. وفَرَعَهم: طالهم. "القاموس": فرع.
(٢) الضعفاء والمتروكون ٢/ ٩٥.
(٣) "التاريخ الكبير" ٥/ ١٤٩، "وتعجيل المنفعة" ص ٦٢٤، "مغاني الأخيار" للعيني ٣/ ٢١٥.
(٤) "الطبقات" ١/ ٢٤٠ (٧٥٠).
(٥) "الطبقات" لابن سعد ٥/ ٥٠ "تهذيب الكمال" ١٧/ ١١٩.
(٦) "تهذيب التهذيب" ٥/ ٩٢.
(٧) تحرَّفت الأصل إلى: عرفهم والصحيح المثبت. وفَرَعَهم: طالهم. "القاموس": فرع.
٤ / ٢٤٢