١٢٢٤ - الزُّبيرُ بنُ سعدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ النِّفطيُّ (٣).
ماتَ هو وأخوه طلحةُ بالقاهرةِ في طاعونِ سنةِ سبعٍ وثمانين (٤).
١٢٢٥ - الزُّبيرُ بنُ سعيدِ (٥) بنِ سليمانَ بنِ سعيدِ بنِ نوفلِ بنِ الحارثِ بنِ عبدِ المطَّلبِ بنِ هاشمٍ، أبو القاسمِ، ويقال: أبو هاشمٍ الهاشميُّ (٦).
مِن شيوخِ المدينةِ، وأمُّه حمادةُ ابنة عمِّ أبيه يعقوبَ بنِ سعيدِ، والحارثُ في أعلى نسبهِ هو عمُّ النَّبيِّ -ﷺ-، روى عن: صفوانَ بنِ سُليمٍ، وعبدِ الحميدِ بنِ سالمٍ، والقاسمِ بنِ محمَّدِ، وعبدِ الرَّحمنِ بنِ القاسمِ، وابنِ المُنكدِرِ، وعبدِ اللهِ بنِ عليِّ بن
= ٢٤٢، و"تاريخ بغداد" ٨/ ٤٦٦.
(١) "الثقات" ٦/ ٣٣١.
(٢) "منِران الاعتدال" ٢/ ٦٧، وقال: فيه لينٌ.
(٣) "الضوء اللامع" ٣/ ٢٣٣، وقال السخاويُّ عنه: ممَّن سمع مني بالمدينةِ، وأنشد نظمًا لغيره، قاله فيَّ.
(٤) أي: سنة ٨٨٧ هـ.
(٥) في المخطوطة: سعد؟ وهو خطأ.
(٦) "معرفة الثقات" للعجلي ١/ ٣٦٧ (٤٩٣)، و"المقتنى" ٢/ ١٢٢، و"تاريخ بغداد" ٨/ ٤٦٤.
(١) "الثقات" ٦/ ٣٣١.
(٢) "منِران الاعتدال" ٢/ ٦٧، وقال: فيه لينٌ.
(٣) "الضوء اللامع" ٣/ ٢٣٣، وقال السخاويُّ عنه: ممَّن سمع مني بالمدينةِ، وأنشد نظمًا لغيره، قاله فيَّ.
(٤) أي: سنة ٨٨٧ هـ.
(٥) في المخطوطة: سعد؟ وهو خطأ.
(٦) "معرفة الثقات" للعجلي ١/ ٣٦٧ (٤٩٣)، و"المقتنى" ٢/ ١٢٢، و"تاريخ بغداد" ٨/ ٤٦٤.
٣ / ٤