تفسير ابن رجب الحنبلي

وفي «المسندِ» و«سننِ ابنِ ماجةَ» عن أنسٍ مرفوعًا: «ما منْ غني ولا فقيرٍ إلا
ودَّ يومَ القيامةِ أنَّه أُوتِيَ قُوتًا».
وفي الترمذي عن أبي أُمامةَ - مرفوعًا:
«عرض علي ربي أن يجعلَ لي بطحاء مكة ذهبًا، فقلتُ: لا يا ربِّ، ولكن أجوعُ يومًا وأشبعُ يومًا، فإذا جعتُ تضرعتُ إليكَ ودعوتُكَ، وإذا شبعْتُ حمدتُكَ وشكرتُكَ».
وفي «سنن ابن ماجةَ» أنَّ النبيَّ - ﷺ - بعثَ إلى رجلٍ يستمنحُهُ ناقةً فردَّهُ ثم بعث إلى آخرَ فبعثَ إليه بناقةٍ، فقالَ النبيُّ - ﷺ -: «اللهمَّ أكثرْ مالَ فلانٍ -
للمانع الأولِ - واجعلْ رزقَ فلانٍ يومًا بيومٍ - للذي بعثَ بالناقةِ».
وخرَّج ابنُ أبي الدنيا من حديثِ أبي هريرةَ - مرفوعًا: «اللَّهُمَّ منْ أحبَّني
فارزقْهُ العفافَ والكفافَ، ومن أبغَضَنِي فأكثر مالَهُ وولدَهُ».
وفي الترمذيِّ وابنِ ماجةَ عن النبيِّ - ﷺ - قال:
«من أصبح منكُم آمنًا في سِرْبهِ معافًى في بدنِهِ عندَهُ قُوتُ يومِهِ؛ فكأنَّما حِيزتْ له الدنيا».
وخرَّجه الطبرانيُّ وزادَ في أوَّلِهِ: «ابنَ آدمَ، جمعتُ عندَك ما يكفيكَ وأنتَ
تطلبُ ما يطغيكَ، لا بقليلٍ تقنعُ ولا منْ كثيرٍ تشبعُ» وزادَ في آخر: «فعلَى الدُّنيا العفاءُ».
وقال عمرُ: كونُوا أوعيةَ الكتابِ، ينابيعَ للعلم، وسلُوا اللَّهَ ش زقَ يومٍ
١ ‏/ ٦٩٥