ويروى نحوُه من حديثِ ابنِ عباسٍ - مرفوعًا، وفيه: «فأكثروا فيهنَّ
التهليل والتكبير، فإنَّها أيامُ تهليلٍ وتكبير وذكر اللَّهِ عز وجل».
وأمَّا ما ذكره عن محمدِ بنِ على في التكبيرِ خلفَ النافلةِ، فهوَ في أيامِ
التشريقِ.
ومرادُه: أنَ التكبيرَ يُشْرعُ في أيامِ العشرِ وأيام التشريقِ جميعًا.
* * *
أيام مِنًى هي الأيامُ المعدوداتِ التي قالَ اللَهُ عز وجل فيها: (وَاذْكرُوا اللَّهَ
فِي أَيَّامٍ معْدُودَاتٍ)، وهي ثلاثةُ أيام بعدَ يومِ النحرِ، وهيَ أيامُ
التشريقِ، هذا قولُ ابنِ عمرَ وأكثر العلماءِ.
ورُوي عن ابنِ عباسِ وعطاءٍ أنَّها أربعة أيام: يومُ النَّحْرِ، وثلاثةُ أيامٍ بعدَه، وسمَّاها عطاء أيَّامَ التشريقِ، والأولُ أظهرُ.
وقد قال النبي - ﷺ -: «أيَّامُ مِنًى ثلاثةٌ، (فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ)»
خرَّجه أهل السنن الأربعة من حديثِ عبدِ الرحمنِ بنِ يَعْمُرَ، عن النبيِّ - ﷺ.
١ / ١٥٨