قال أهل التاريخ: وأول من تسمى بعد النبي ﷺ، أحمد: أحمد أبي الخليل (٢)، وأول من تسمى بعده محمدا: محمد بن حاطب الجمحي تسمى بذلك في حياته ﷺ، وتوفى بمكة سنة أربع وسبعين (٣).
قوله عليه الصلاة والسلام: «وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر»:
يعني محو الكفر مما/زوى له من الأرض ووعد أنه يبلغه ملك أمته، وقيل:
يمحو عاما بمعنى الظهور والغلبة واسمه ﷺ في التوراة الماحي (٤).
قوله: «وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وعلى عقبي»: أي على زماني ليس بعدي نبي (٥).
وسمي عاقبا: لأنه عقب غيره من الأنبياء ومعناه: آخر الأنبياء (٦).
وقوله عليه السلام: «لي خمسة أسماء»: قيل إنها موجودة في الكتب المتقدمة (٧).
(١) كذا ورد عند الماوردي في أعلام النبوة ص ١٢٨ - ١٢٩ بشارة موسى عليه السلام في التوراة بالنبي محمد ﷺ.
(٢) انظر: القفطي: انباه الرواة ١/ ٣٤٤، ابن الجوزي: المنتظم ٦/ ٣٩.
(٣) انظر: ابن عبد البر: الاستيعاب ٣/ ٣٦٨، ابن الجوزي: المنتظم ٦/ ١٤٦.
(٤) انظر: الطبري: تاريخ الرسل ٣/ ١٧٨، عياض: الشفا ١/ ١٤٦.
(٥) انظر: عياض: الشفا ١/ ١٤٦.
(٦) انظر: الطبري: تاريخ الرسل ٣/ ١٧٨، عياض: الشفا ١/ ١٤٦.
(٧) كذا ورد عند عياض في الشفا ١/ ١٤٦.
(٢) انظر: القفطي: انباه الرواة ١/ ٣٤٤، ابن الجوزي: المنتظم ٦/ ٣٩.
(٣) انظر: ابن عبد البر: الاستيعاب ٣/ ٣٦٨، ابن الجوزي: المنتظم ٦/ ١٤٦.
(٤) انظر: الطبري: تاريخ الرسل ٣/ ١٧٨، عياض: الشفا ١/ ١٤٦.
(٥) انظر: عياض: الشفا ١/ ١٤٦.
(٦) انظر: الطبري: تاريخ الرسل ٣/ ١٧٨، عياض: الشفا ١/ ١٤٦.
(٧) كذا ورد عند عياض في الشفا ١/ ١٤٦.
٢ / ٦٨٩