أحدهما هذا، والثاني كوفي (٦) يروى عن هانيء بن حزام عن عمر بن الخطاب -
(١) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصيام باب فضل ليلة القدر عن أبي بن كعب برقم (٢٢٠) ٢/ ٨٢٨، وأبو داود في سننه عن أبي بن كعب برقم (١٣٧٨) ٢/ ٥١، والترمذي في سننه ٣/ ١٦٠ عن أبي بن كعب.
(٢) كذا ورد عند ابن أبي جمرة في بهجة النفوس ١/ ٦٥، والقرطبي في الجامع ٢٠/ ١٣٥، وابن حجر في فتح الباري ٤/ ٢٦٣.
(٣) انظر: ابن هشام: السيرة ١/ ٦٢٦، القرطبي: الجامع ٢٠/ ١٣٥، ابن حجر: فتح الباري ٤/ ٢٦٣.
(٤) انظر: القرطبي: الجامع ٢٠/ ١٣٥، ابن حجر في فتح الباري ٤/ ٢٦٣، ورد الواقدي على رواية من قال أنها كانت صبيحة تسع عشر من رمضان بقوله: «فذكرت ذلك لمحمد بن صالح فقال: هذا أعجب الأشياء ما ظننت أن أحدا من أهل الدنيا شكك في هذا أنها صبيحة سبع عشرة من رمضان يوم الجمعة».
انظر: الطبري: تاريخ الرسل ٢/ ٤١٨ - ٤١٩.
(٥) انظر: ابن حجر: فتح الباري ٤/ ٢٦٣.
(٦) هو: مالك بن أنس الكوفي، روى عن هانيء بن حزام عن عمر رضي الله عنه.
انظر: ابن أبي حاتم: الجرح والتعديل ٨/ ٢٠٤، ابن الجوزي: تلقيح فهوم ص ٦٢٦.
(٢) كذا ورد عند ابن أبي جمرة في بهجة النفوس ١/ ٦٥، والقرطبي في الجامع ٢٠/ ١٣٥، وابن حجر في فتح الباري ٤/ ٢٦٣.
(٣) انظر: ابن هشام: السيرة ١/ ٦٢٦، القرطبي: الجامع ٢٠/ ١٣٥، ابن حجر: فتح الباري ٤/ ٢٦٣.
(٤) انظر: القرطبي: الجامع ٢٠/ ١٣٥، ابن حجر في فتح الباري ٤/ ٢٦٣، ورد الواقدي على رواية من قال أنها كانت صبيحة تسع عشر من رمضان بقوله: «فذكرت ذلك لمحمد بن صالح فقال: هذا أعجب الأشياء ما ظننت أن أحدا من أهل الدنيا شكك في هذا أنها صبيحة سبع عشرة من رمضان يوم الجمعة».
انظر: الطبري: تاريخ الرسل ٢/ ٤١٨ - ٤١٩.
(٥) انظر: ابن حجر: فتح الباري ٤/ ٢٦٣.
(٦) هو: مالك بن أنس الكوفي، روى عن هانيء بن حزام عن عمر رضي الله عنه.
انظر: ابن أبي حاتم: الجرح والتعديل ٨/ ٢٠٤، ابن الجوزي: تلقيح فهوم ص ٦٢٦.
٢ / ٦٦٨