للعوافي: الطير والسباع». رواه مالك في الموطأ (١).
وقد جاء في الحديث: «أن سواد المدينة يزيد بزيادة أهلها وزيادة عماراتها حتى تتصل مساكنهم إلى إهاب» (٢).
إهاب: بكسر الهمزة، ويهاب: بكسر الياء، إسمان لموضع بقرب المدينة، وروي نهاب بالنون، ولعله تصحيف، وهذا الموضع بعيد من المدينة /بأميال (٣).
قال الشيخ شهاب الدين فضل الله: نهاب بالنون المكسورة (٤)، وقال الشيخ سراج الدين داود: قيل: هما موضعان قريبان من خيبر.
الفصل العاشر
ما جاء في تحريم النبي ﷺ المدينة الشريفة
عن رافع بن خديج أنه سمع رسول الله، ﷺ يقول - وذكر مكة - فقال
(١) أخرجه مالك في الموطأ كتاب الجامع ٢/ ٨٨٨ عن أبي هريرة، ومسلم في كتاب الحج باب المدينة حين يتركها أهلها عن أبي هريرة برقم (٤٩٩) ٢/ ١٠١٠، وأحمد في المسند ٢/ ٣٨٥ عن أبي هريرة.
(٢) أخرجه مسلم في كتاب الفتن باب في سكنى المدينة عن أبي هريرة برقم (٤٣) ٤/ ٢٢٢٨، وذكره السمهودي في وفاء الوفا ص ١١٩.
(٣) إهاب: اسم موضع يقع حول بئر إهاب بالحرة الغربية كان لسعد بن عثمان، ونهاب بالنون ولا يعرف هذا الحرف في غير هذا الحديث ولا من ذكره كما قال التميمي.
انظر: ياقوت: معجم البلدان ١/ ٢٨٣، الفيروز ابادي: المغانم ص ٢١، السمهودي: وفاء الوفا ص ١١٣٢.
(٤) كما ورد في: معجم البلدان ١/ ٢٨٣، المغانم المطابة ص ٢١.
(٢) أخرجه مسلم في كتاب الفتن باب في سكنى المدينة عن أبي هريرة برقم (٤٣) ٤/ ٢٢٢٨، وذكره السمهودي في وفاء الوفا ص ١١٩.
(٣) إهاب: اسم موضع يقع حول بئر إهاب بالحرة الغربية كان لسعد بن عثمان، ونهاب بالنون ولا يعرف هذا الحرف في غير هذا الحديث ولا من ذكره كما قال التميمي.
انظر: ياقوت: معجم البلدان ١/ ٢٨٣، الفيروز ابادي: المغانم ص ٢١، السمهودي: وفاء الوفا ص ١١٣٢.
(٤) كما ورد في: معجم البلدان ١/ ٢٨٣، المغانم المطابة ص ٢١.
١ / ٢٤٦