وقال في باب «الأسماء الستة»:
وشرطُ ذا الإعرابِ أنْ يُضَفْنَ لا ... لليا كجا أخو أبيك ذا اعتلا١
ففي هذا البيت ما ذكرته آنفًا من وجود غير لفظة مقصورة للضرورة، فهو هاهنا قد قصر - مضطرًا - ثلاثة ألفاظٍ هي: «لليا»، و«كجا»، و«اعتلا» وأصل الكلام بالمد:
للياء كجاء أخو أبيك ذا اعتلاء
وقال في باب «ما ولا ولات»:
إعمالَ ليس أُعملتْ ما دون إنْ ... مع بقا النفي وترتيب زُكِنْ٢
الأصل: مع بقاء النفي، بالمدّ، لكنه قصر لضرورة الوزن.
وقال في باب «ظنَّ وأخواتها»:
وجوّزِ الإلغاءَ لا في الابتدا ... وانوِ ضميرَ الشأنِ أو لامَ ابتدا٣
فقوله: «في الابتدا»، و«لام ابتدا» كلاهما بالقصر للضرورة.
ومنه قوله في باب «جمع التكسير»:
والسينَ والتا من كمُسْتَدْعٍ أزلْ ... إذ ببنا الجمعِ بقاهما مُخِلْ٤
١ المصدر السابق ص١١.
٢ المصدر السابق ص١٨.
٣ الألفية ص٢١.
٤ المصدر السابق ص٦٠.
٢ المصدر السابق ص١٨.
٣ الألفية ص٢١.
٤ المصدر السابق ص٦٠.
٥٠١