- ذكرَ المؤلفُ في المقدمةِ خطةَ الكتابِ، حيثُ أجملَها في قوله: «هذه نبذةٌ لطيفةٌ في النحوِ جمعتُها لمنْ أراد ذلك»١. فبيَّن أنه سيميلُ للاختصار.
- وقد وَفَى بما ذكرَه، فجاءَ الكتابُ موجزًا مختصرًا، لأنَّه ألَّفه للمبتدئينَ مِنْ طلبةِ العلمِ، كما يقولُ السخاويُّ٢ ولا غروَ فالأبذيُّ متخصِّصٌ ومشهورٌ في إرشادِ المبتدئينَ كما مرَّ بنا.
- يخلو الكتابُ من الشواهِد من أيِّ نوعٍ، وهذا يتفقُ مع خطةِ المؤلِّفِ في طلبِه الإيجازَ.
- يحتوي الكتابُ على سردِ القواعدِ فقط، دونَ ذكرِ الأمثلةِ إلا قليلًا، مثالُ ذلك قولهُ: «مثالُ كلمةٍ: زَيْدٌ، مثالُ الكلمِ: إنْ قامَ زيدٌ، مثالُ الكلامِ: زيدٌ قائمٌ مثال ما اجتمعَ فيه الكلامُ والكَلِمُ: زيدٌ أبوه قائمٌ»٣
ومثلهُ أيضًا ذكرهُ العُمَرَان والقَمَران٤.
ومثلُه أيضًا ذكرُه «سواء» ثم قولُه: «فإنهم استغنوا عن تثنيتِةِ بتثنيةِ»سي«، فقالوا:»سيّان«»٥.
- وانطلاقًا من مبدئِه في الإيجازِ، فقد جاءَ التعليلُ في موضعٍ واحدٍ فقط،
١ انظر ص ٣٠ من هذا الكتاب.
٢ الضوء اللامع ٢: ١٨٠.
٣ انظر ص ٣١ - ٣٢ من هذا الكتاب.
٤ انظر ص ٥٦، ٥٧ من هذا الكتاب.
٥ انظر ص ٥٦ من هذا الكتاب.
٢ الضوء اللامع ٢: ١٨٠.
٣ انظر ص ٣١ - ٣٢ من هذا الكتاب.
٤ انظر ص ٥٦، ٥٧ من هذا الكتاب.
٥ انظر ص ٥٦ من هذا الكتاب.
٤٢٩