١ - تفسير التيفاشي؛ ذكره صاحب صبح الأعشى وقال إنه تغلب عليه القصص (٢) .
٢ - كتاب في علم البديع له، متوسط الحجم، ذكره صاحب صبح الأعشى (٣) .
٣ - كتاب في المسالك؛ عرض به السيف المشد في قصيدة له تهكم فيها بالتيفاشي، فقال:
خفت أن أملك «المسالك» أو أجنح يومًا لنسخ «فصل الخطاب» (٤) .
٤ - قادمة الجناح في آداب النكاح: ذكره صاحب الروض المعطار في مادة «تيفاش» ونسبه لمن اسمه عمر التيفاشي (٥)، ويبدو أن لفظة «عمر» مصحفة عن «أحمد» وينقل عنه التجاني في تحفة العروس في عدة مواضع (٦) .
٥ - مشكاة أنوار الخلفاء وعيون أخبار الظرفاء، ذكره صاحب الروض المعطار، وقال فيه «وهو كتاب مطول، حسن ممتع ضاهى به عقد ابن ربه فأبدع (٧) .
٦ - كتاب في التاريخ؛ قال الادفوي في البدر السافر في ترجمة محمد بن سعيد بن ندى الجزري المعروف بالعماد:»وذكره الشريف (أقرأ: الشرف) التيفاشي في تاريخه، وذكر أنه حضر عند الملك الأشرف ابن العادل بسنجار.. الخ " (٨)؛ ويذكر الأستاذ حسن حسني عبد الوهاب أن للتيفاشي كتابين في تاريخ الأمم،
(١) قد عد معظم هذه المؤلفات كل من حسن حسني عبد الوهاب في ورقات ٢: ٤٥٥ - ٤٥٩ ومحققي كتاب الأحجار (المقدمة ١٢ - ١٦) وعبد القادر زمامة في مجلة المجمع: ١٩ - ٢٠ وبروكلمان في التاريخ ١: ٤٩٥ ونعيد ذكرها هنا لما قد نضيفه من فوائد.
(٢) صبح الأعشى ١: ٤٧١.
(٣) صبح الأعشى ١: ٤٦٩.
(٤) الوافي ٨: ٢٩١.
(٥) الروض المعطار: ١٤٦.
(٦) انظر تحفة العروس: ٤٩، ٦٦، ٧١، ٩٩، ١٥٥، ١٨٦ (ط. القاهرة ١: ١٣) . وانظر كشف الظنون ٢: ١٣٠٥ (ط. استانبول ١٩٤١) وهدية العارفين ١: ٩٤ (ط. استانبول ١٩٥١) .
(٧) الروض المعطار: ١٤٦.
(٨) البدر السافر، الورقة ١٠٤.
(٢) صبح الأعشى ١: ٤٧١.
(٣) صبح الأعشى ١: ٤٦٩.
(٤) الوافي ٨: ٢٩١.
(٥) الروض المعطار: ١٤٦.
(٦) انظر تحفة العروس: ٤٩، ٦٦، ٧١، ٩٩، ١٥٥، ١٨٦ (ط. القاهرة ١: ١٣) . وانظر كشف الظنون ٢: ١٣٠٥ (ط. استانبول ١٩٤١) وهدية العارفين ١: ٩٤ (ط. استانبول ١٩٥١) .
(٧) الروض المعطار: ١٤٦.
(٨) البدر السافر، الورقة ١٠٤.
٢٠