٤٤٠٥ - نَحْوُ "عَلَى حِينَ أَتَى" وَ"حِينَا ... تَسْتَقْبِلِينَ"، "حِينَ يَسْتَصْبِينَا" (١)
٤٤٠٦ - وَقَبْلَ فِعْلٍ مُعْرَبٍ أَوْ مُبْتَدَا ... أَعْرِبْ كَأَهْلِ بَصْرَةٍ إِنْ وُجِدَا
٤٤٠٧ - حَتْمًا وَكَالكُوفِيِّ (٢) جَوِّزِ البِنَا ... وَاخْتَارَهُ ابْنُ مَالِكٍ لِذَا هُنَا
٤٤٠٨ - قَالَ وَمَنْ بَنَى فَلَنْ يُفَنَّدَا ... أَيْ لَمْ يُغَلَّطْ فَكَثِيرًا وَرَدَا
٤٤٠٩ - كَـ"يَوْمَ يَنْفَعُ" (٣) الإِمَامُ نَافِعُ (٤) ... يَفْتَحُهُ وَمَنْ عَدَاهُ رَافِعُ
٤٤١٠ - وَأَلْزَمُوا "إِذَا" سِوَى الفُجَائِي ... وَلَوْ لِظَرْفٍ وَلِشَرْطٍ جَائِي
٤٤١١ - إِضَافَةً تَخُصُّهُ وَهْيَ إِلَى ... جُمَلِ الَافْعَالِ كَـ"هُنْ إِذَا اعْتَلَا"
٤٤١٢ - وَأَهْلُ كُوفَةٍ (٥) مَعَ الأَخْفَشِ (٦) قَدْ ... تُوقِعُ بَعْدُ مُبْتَدًا وَمَا وَرَدْ
٤٤١٣ - وَقَوْلُهُ "إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ" (٧) ... عَامِلُ رَفْعٍ جُمْلَةٌ قَدْ قُدِّرَتْ
٤٤١٤ - تُشْبِهُ تَالِيهِ إِذَا مَا مَا تَلَا ... بِـ"كَانَ" سَابِقٍ عَلَيْهِ أَوَّلَا
٤٤١٥ - وَكَـ"إِذَا" أَيْضًا تُضَافُ "لَمَّا" ... عِنْدَ الذِي يَقُولُ إِنَّها سُمَا
(١) إشارة إلى قوله من الطويل:
لأجتذبن منهن قلبي تحلمًا ... على حين يستصبين كل حليم
الشاهد بناء "حين" لأنها مضافة إلى مبني وهو المضارع المتصل بنون النسوة. انظر: شرح الأشموني ٢\ ١٤٩ والتصريح ١\ ٧٠٦ وشرح التسهيل ٣\ ٢٥٥ وشرح المكودي ١٦٥ والمقاصد النحوية ٣\ ١٣٢٨.
(٢) وإليه مال الفارسي. انظر: التصريح ١\ ٧٠٦ وتوضيح المقاصد والمسالك ٢\ ٨٠٩.
(٣) المائدة ١١٩.
(٤) انظر: الإنصاف ١\ ١٣٢ والتصريح ١\ ٧٠٦ وهمع الهوامع ٢\ ٢٣١ وشرح التسهيل ٣\ ٢٥٥.
(٥) هذه من مسائل الخلاف بين البصريين والأخفش والكوفيين في عامل المرفوع بعد "إن" و"إذا". انظر: الإنصاف ٢\ ٥٠٤.
(٦) انظر: معاني القرآن للأخفش ٢\ ٥٧٤.
(٧) الانفطار ١.
لأجتذبن منهن قلبي تحلمًا ... على حين يستصبين كل حليم
الشاهد بناء "حين" لأنها مضافة إلى مبني وهو المضارع المتصل بنون النسوة. انظر: شرح الأشموني ٢\ ١٤٩ والتصريح ١\ ٧٠٦ وشرح التسهيل ٣\ ٢٥٥ وشرح المكودي ١٦٥ والمقاصد النحوية ٣\ ١٣٢٨.
(٢) وإليه مال الفارسي. انظر: التصريح ١\ ٧٠٦ وتوضيح المقاصد والمسالك ٢\ ٨٠٩.
(٣) المائدة ١١٩.
(٤) انظر: الإنصاف ١\ ١٣٢ والتصريح ١\ ٧٠٦ وهمع الهوامع ٢\ ٢٣١ وشرح التسهيل ٣\ ٢٥٥.
(٥) هذه من مسائل الخلاف بين البصريين والأخفش والكوفيين في عامل المرفوع بعد "إن" و"إذا". انظر: الإنصاف ٢\ ٥٠٤.
(٦) انظر: معاني القرآن للأخفش ٢\ ٥٧٤.
(٧) الانفطار ١.
١ / ٣٨١