٧٢٥٩ - بِمَا لِكِمِّيَةِ آحَادٍ وُضِعْ ... حُدَّ فَمِنْهُ وَاحِدٌ وَمَا جُمِعْ
٧٢٦٠ - مِنْ طَرَفَيْهِ المُتَوَازِنَيْنِ ... ضِعْفٌ لَهُ كَحَالَةِ الإِثْنَيْن
٧٢٦١ - فَلَيْسَ مِنْهُ وَاحِدٌ وَالأَوَّلُ ... أَوْلَى وَإِنَّمَا هُنَا يُفَصِّلُ
٧٢٦٢ - أَحْكَامَ مَا لَهُ مُمَيِّزٌ فَلَمْ ... يَأْتِ بِـ"وَاحِدٍ" وَلَا الِـ"اثْنَيْنِ" ثَمّْ
٧٢٦٣ - وَإِنْ يَكُونَا مِنْهُ إِذْ لَا يُذْكَرُ ... مَعَهُمَا العَدَدُ حَيْثُ حَظَرُوا
٧٢٦٤ - فَالجِنْسُ مَعْ وِحْدَةٍ اوْ شَفْعٍ هُمَا ... مِمَّا أَتَى مُمَيِّزًا قَدْ فُهِمَا ... /١٣٨ أ/
٧٢٦٥ - فَلَيْسَ يُحْتَاجُ إِلَى ذِكْرِ العَدَدْ ... خِلَافَ "خَمْسُ سِلَعٍ" إِذْ لَمْ يُفَدْ
٧٢٦٦ - مِنْهُ سِوَى مُطْلَقِ جَمْعٍ فَافْتَقَرْ ... لِعَدَدٍ مَيَّزَهُ وَقَدْ نَزَرْ
٧٢٦٧ - كَأَنَّ خُصْيَيْهِ مِنَ التَّدَلْدُلِ ... ظَرْفُ عَجُوزٍ فِيهِ ثِنْتَا حَنْظَلِ (١)
٧٢٦٨ - وَ"وَاحِدٌ" وَ"اثْنَانِ" ذُكِّرَا مَعَا ... مُذَكَّرٍ وَعَكْسِهُ وَوَقَعَا
٧٢٦٩ - بِالعَكْسِ مَا بِقَوْلِهِ قَدْ ذَكَرَهْ ... "ثَلَاثَةٌ" بِالتَّاءِ قُلْ لِلعَشَرَه
٧٢٧٠ - أَيْ مَعَ مَا بَيْنَهُمَا إِنْ فَسَّرَهْ ... فِي عَدِّ مَا آحَادُهُ مُذَكَّرَه
٧٢٧١ - فِي الضِّدِّ مَا أُنِّثَ مِنْهُ الآحَادْ ... جَرِّدْ مِنَ التَّاءِ فَأَصْلُ الأَعْدَادْ
٧٢٧٢ - تَأْنِيثُهَا لِأَنَّهَا أَسْمَاءُ مَا ... يُجْمَعُ وَالجَمْعُ مُؤَنَّثٌ فَمَا
٧٢٧٣ - أَتَى مُذَكَّرًا فَمَعْهُ اسْتُصْحِبَا ... أَصْلٌ وَمَا أُنِّثَ مِنْهُ وَجَبَا
باب يبين فيه العدد
(١) الرجز لخطام المجاشعي، الشاهد فيه "ثنتا حنظل" حيث أضاف العدد "ثنتان" إلى معدوده وهذا ضرورة. انظر: الدر المصون ١\ ١٨٦ ولسان العرب ١٤\ ١١٧ والكتاب ٣\ ٦٢٤ وعلل النحو ٤٨٩ والعدد في اللغة ٢٦ وشرح الكافية الشافية ٢\ ٩٠٠.
٢ / ١٤٥