واعلم أن الموصوف في القسم الثاني والثالث١ قد يكون مذكورا كما مر، وقد يكون غير مذكور، كما تقول في عُرْض٢ من يؤذي المسلمين: «المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده» أي: ليس المؤذي مسلما٣.
وعليه قوله تعالى في عرض المنافقين: ﴿هُدًى لِلْمُتَّقِينَ، الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ﴾ ٤ إذا فسر الغيب بالغيبة، أي: يؤمنون مع الغَيْبة عن حضرة النبي -ﷺ- أو أصحابه رضي الله عنهم؛ أي: هدى للمؤمنين عن إخلاص، لا للمؤمنين عن نفاق.
أنواع الكناية:
التعريض والتلويح والرمز والإيماء والإشارة:
وقال السكاكي٥: الكناية تتفاوت إلى تعريض، وتلويح، ورمز، وإيماء،
٣ / ٥٥٠