أيسر التفاسير للجزائري

١ روي أنه لما نزلت آية: ﴿فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا﴾ الآية. قالت يهود منكرة ما أخبر به تعالى عنهم: أن هذه الأشياء كانت حرامًا في الأصل وأنت تحلها ولم تكن حرمت بظلمنا، فنزل: ﴿لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ﴾، وهم: عبد الله بن سلام، وأحبار اليهود المسلمون.
٢ قرأه الجمهور بنصب المقيمين على المدح، أي: وأمدح المقيمين، أو أعني المقيمين. والنصب على المدح جائز في كلام فصحاء العرب وبلغائهم، ومن ذلك قول شاعرهم:
وكل قوم أطاعوا أمر سيدهم ... إلا نميرًا أطاعت أمر غاويها