أيسر التفاسير للجزائري — الصفحة ١٨٦٧

١ هذا السؤال موجه للمشركين في عرصات القيامة، والسؤال عن ليثهم في قبورهم وجائز أن يكون عن مدة حياتهم في الدنيا.
٢ قيل: أنساهم شدة العذاب مدة مكثهم في قبورهم، وقيل: استقصروا مدة لبثهم في الدنيا وفي القبور ورأوه يسيرا بالنسبة إلى ما هم بصدده.
٣ هذا بالنظر إلى الدار الآخرة لا يعتبر شيئًا يذكر.
٤ روي بضعف أن ابن مسعود مرّ بمصاب مبتلى فقرأ في أذنه: ﴿أفحسبتم﴾ الآية إلى ﴿رحيم﴾ فبرأ فقال رسول الله ﷺ: «ماذا قرأت في أذنه؟ فأخبره فقال رسول الله ﷺ والذي نفسي بيده لو أن رجلًا موقنا قرأها على جبل لزال».
٥ أي: مهملين كما خلق البهائم لا ثواب لها ولا عقاب عليها كقوله تعالى ﴿أيحسب الإنسان أن يترك سدى﴾ .
٦ ﴿فتعالى الله﴾: أي تنزه وتقدس الله الملك الحق عن الأولاد والشركاء والأنداد، وعن أن يخلق شيئًا عبثًا أو سفهًا.