وكان مجاهد يقول لأصحابه: «لا تكتبوا عني كل ما أفتيت به، وإنما يُكتب الحديث ولعل كل شيء أفتيتكم به اليوم أرجع عنه غدًا». وكان أبو عاصم رحمه الله تعالى يقول: «إذا تبحر الرجل في الحديث، كان الناس عنده كالبقر». وكان الإمام أبو حنيفة -رضي الله عنه- يقول: «إياكم والقول في دين الله تعالى بالرأي؛ وعليكم باتباع السنة فمن خرج عنها ضل». ودخل عليه مرة رجل من أهل الكوفة والحديث يقرأ عنده فقال الرجل: «دعونا من هذه الأحاديث!» فزجره الإمام أشد الزجر، وقال له: «لولا السنة ما فهم أحد منا القرآن». وقيل له مرة: «قد ترك الناس العمل بالحديث واقبلوا على سماعه» فقال -رضي الله عنه: «نفس سماعهم للحديث عمل به». وكان -رضي الله عنه- يقول: «لم تزل الناس في صلاح ما دام فيهم من يطلب الحديث فإذا طلبوا العلم بلا حديث فسدوا». وكان يقول: «لا ينبغي لأحد أن يقول قولًا حتى يعلم أن شريعة رسول الله -ﷺ- تقبله». وكان الإمام مالك -رضي الله عنه- يقول: إياكم ورأى الرجال إلا إن أجمعوا عليه: ﴿اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ﴾ ١ وما جاء عن نبيكم، وإن لم تفهموا المعنى فسلموا لعلمائكم، ولا تجادلوهم فإن الجدال في الدين من بقايا النفاق. وروى الحاكم والبيهقي عن الإمام الشافعي -رضي الله عنه- أنه كان يقول: «إذا صح الحديث فهو مذهبي» قال ابن حزم: «أي صح عنده أو عند غيره من الأئمة» وفي رواية أخرى: «إذا رأيتم كلامي يخالف كلام رسول الله -ﷺ- فاعملوا بكلام رسول الله -ﷺ- واضربوا بكلامي الحائط» وقال مرة للربيع: «يا أبا أسحق، لا تقلدني في كل ما أقول، وانظر في ذلك لنفسك فإنه دين». وكان -رضي الله عنه- إذا توقف في حديث يقول: «لو صح ذلك لقلنا به». وكان يقول: «إذا ثبت عن النبي -بأبي هو وأمي- شيء لم يحل تركه لشيء أبدًا» وروى البيهقي عن الإمام أحمد -رضي الله عنه- أنه كان إذا سئل عن مسألة يقول: «أولأحد كلام مع رسول الله -ﷺ؟» وكان يتبرأ كثيرًا من رأي الرجال ويقول: «لا ترى أحدًا ينظر في كتب الرأي غالبًا إلا وفي قلبه دخل»٢ وكان ولده عبد الله يقول: "سألت الإمام أحمد عن الرجل
١ سورة الأعراف، آية ٢.
٢ الدخل -بفتحتين- الفساد.
٢ الدخل -بفتحتين- الفساد.
٥٢