تم بحمد الله تعالى وتوفيقه
قال مؤلفه -نفعنا الله ببركاته، وأمدنا من نفحاته: فرغت من تأليفه يوم الأحد، الثالث عشر من شعبان سنة ثلاث وثمانين وثمانمائة، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، وحسبنا الله ونعم الوكيل.
١ لطيفة: قال الإمام الرازي في تفسيره: «إن المستعاذ به في سورة الفلق مذكور بصفة واحدة؛ وهي: أنه رب الفلق، والمستعاذ منه ثلاثة أنواع من الآفات؛ وهي: الغاسق، والنفاثات، والحاسد، وأما في هذه السورة»الناس«فالمستعاذ به مذكور بصفات ثلاث؛ وهي: الرب، والملك، والإله، والمستعاذ منه آفة واحدة، وهي الوسوسة، والفرق بين الموضعين أن الثناء يجب أن يتقدر بقدر المطلوب، فالمطلوب في السورة الأولى»الفلق«: سلامة النفس والبدن، والمطلوب في السورة الثانية»الناس«: سلامة الدين، وهذا تنبيه على أن مضرة الدين -وإن قلَّت- أعظم من مضار الدنيا -وإن عظمت. انظر:»مفاتيح الغيب«للرازي»٨/ ٧٦٣، ٧٦٤«، و»كشف المعاني في المتشابه المثاني«لابن جماعة»٤٣٣، ٤٣٤«،»ونظم الدرر«»٣/ ٣١٠«.
٢ ذكر تاج القراء الكرماني هذه المعاني مختصرة في»أسرار التكرار في القرآن" ص٢١٥، ولم ينسبها إلى أحد، ولم يشر ابن الزملكاني إلى الكرماني رغم تأخره عنه.
٢ ذكر تاج القراء الكرماني هذه المعاني مختصرة في»أسرار التكرار في القرآن" ص٢١٥، ولم ينسبها إلى أحد، ولم يشر ابن الزملكاني إلى الكرماني رغم تأخره عنه.
١٨٠