توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك — الصفحة ٧٧٦

وذكر ابن الأنباري أن «كلا» يضاف إلى مفرد، بشرط أن تكرر نحو: «كلاي، وكلاك محسنان» وأوردها على أنها من كلام العرب، ولم يذكر المصنف إلا في «أي».
ثم قال:
ولا تضف لمفرد معرف ... أيا.....
من الأسماء «الملازمة»١ للإضافة «أي»: ويجوز إضافتها إلى النكرة بلا شرط وإلى المعرفة بشرط إفهام تثنية نحو: «أي الرجلين٢ وأيهما»، أو جمع نحو: «أي الرجال٣ وأيهم».
ولا تضاف إلى مفرد «معرفة»٤ نحو: «أي زيد عندك»؛ لأنها بمعنى بعض «مع»٥ المعرفة.
ولا يصح ذلك في هذا المثال ونحوه، ويستثنى من ذلك صورتان:
«إحداهما»٦: أن «تكرر»٧ أيا معطوفا بالواو، كقوله:
..................... ... أيّي وأيك فارس والأحزاب٨
١ أ، جـ، وفي ب «اللازمة».
٢ أ.
٣ أ.
٤ أ، جـ، وفي ب «معرف».
٥ أ، ب، وفي جـ «وفي».
٦ أ، ب.
٧ أ، جـ وفي ب «تكون».
٨ عجز بيت. قال العيني: لم أقف على اسم قائله. وبحثت فلم أعثر على قائل، من الكامل.
وصدره:
فلئن لقيتك خاليين لتعلمن
الشرح: «خاليين» يريد ليس معنا أحد، «الأحزاب» جمع حزب: الجماعة من الناس والطائفة يكون أمرهم واحدا.
المعنى: يتوعد مخاطبه ويقول له: إذا انفردنا ونزل كل منا إلى صاحبه، فستعلم أينا الشجاع.
الإعراب: «فلئن» الفاء عاطفة واللام موطئة للقسم، «إن» شرطية، «لقيتك» «لقي» فعل ماض واقع فعل الشرط والتاء فاعل والضمير «الكاف» مفعول به، «خاليين» حال من =
٢ ‏/ ٨١٢