وما لتفصيل كإما مَنَّا ... عامله يحذف حيث عَنَّا
إذا قصد بالمصدر تفصيل عاقبة ما قبله، وجب حذف عامله كقوله تعالى: ﴿فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً﴾ ٢ أي: فإما تمنون منا، وإما تفادون فداء.
ثم قال:
كذا مكرَّر وذو حصر ورد ... نائب فعل لاسم عين استُند
إذا ناب المصدر عن خبر اسم عين بتكرير نحو: «زيد سيرًا سيرًا»٣، أو حصر نحو: «إنما أنت سيرًا» وجب حذف عامله، وجعل التكرير عوضا من إظهاره وأقيم الحصر مقام التكرير. فلو لم يكن مكررا ولا محصورا جاز الإضمار والإظهار، نحو: «زيد سيرًا وزيد يسير سيرًا» احترز باسم العين، من اسم المعنى نحو: «أمرُك سير سير»، فإن المصدر يرفع ويجعل خبره.
ثم قال:
ومنه ما يدعونه مؤكِّدا ... لنفسه أو غيره.........
أي: ومن الواجب حذف عامله، قسم يسميه النحويون مؤكدا، وهو نوعان:
مؤكد لنفسه، وهو الواقع بعد جملة هي نص في معناه، وسمي بذلك لأنه بمنزلة «إعادة»٤ الجملة، فكأنه نفسها.
ومؤكد لغيره: وهو الواقع بعد جملة صائرة به نصا، وسمي بذلك لأنه أثر في الجملة فكأنه غيره؛ لأن المؤثِّر غير «المؤثَّر»٥.
١ أ، جـ، وفي ب «حذفه».
٢ من الآية ٤ من سورة محمد.
٣ ب، جـ، وفي أ «شبرًا شبرًا».
٤ ب.
٥ أ، ب، وفي جـ «المتأثر».
٢ من الآية ٤ من سورة محمد.
٣ ب، جـ، وفي أ «شبرًا شبرًا».
٤ ب.
٥ أ، ب، وفي جـ «المتأثر».
٢ / ٦٥١