فلو أضمر، فإما أن يجعل مطابقا للمفسر وهو ثاني مفعولي «يظنان»، أو لصاحبه وهو أول مفعولي «أظن».
فإن جعل مطابقا للمفسر فقيل: «إياه»، فيلزم الإخبار بمفرد عن مثنى، وإن جعل مطابقا لصاحبه قيل: «إياهما» فيلزم عود ضمير مثنى على مفرد، وكلاهما غير جائز.
فتعين الإظهار خلافا للكوفيين في إجازة إضماره مطابقًا لصاحبه، وإن خالف المفسر٣. وفي إجازة حذفه نحو: «أظنُّ ويظناني أخا زيدا وعمرا»، وعلى الإظهار تخرج هذه المسألة من التنازع.
١ أ، ب.
٢ أ.
٣ نحو: «أظن ويظناني إياه الزيدين أخوين».
٢ أ.
٣ نحو: «أظن ويظناني إياه الزيدين أخوين».
٢ / ٦٤٣