فإن قلت: فتقييد المصنف: التاء بالمطاوعة، ليس بجيد.
قلت: هو كذلك، والعذر له، أن التاء فيما ذكرناه من الأفعال شبيهة بتاء المطاوعة، فاكتفى بذكرها.
فإن قلت: قوله في التسهيل: ومع ثانيه إن كان ماضيا مزيدا أوله»تاء«٢ عبارة صحيحة لشمولها.
قلت: لكنها شملت غير المقصود أيضا»كالتاء«٣ في قولهم:»تُرمِّس الشيء«بمعنى رمَّسه٤، فإنها مزيدة وهو لا يضم ثانيه٥ لكونها»تاء«زيادتها غير معتادة.
»فالأولى أن يقال: مزيدا أوله «تاء» معتادة«٦، ثم قال:
وثالث الذي بهمز الوصل ... كالأول اجعلنّه كاستُحلي
إذا كان أول الماضي همزة وصل، ضم أوله وثالثه فتقول: في»استحلى«،»استُحلي«وذلك واضح.
فإن قلت: ليس ذلك على إطلاقه؛ لأن الأفصح في»اختار وانقاد«أن يقال:»اختِير وانقِيد«وسيذكره٧.
قلت: الجواب عنه كالجواب عن كسر»قيل«، وقد تقدم.
١ ج، وفي أ»تتحيز«وفي ب»تجبر«.
٢ أ، ب، وفي ج»بتاء" وراجع التسهيل ص٧٧.
٣ أ، ب.
٤ رمّسه أي: دفنه.
٥ أي: إذا بني للمجهول، بل يسكن ثانيه. راجع صبان ٢/ ٤٣.
٦ أ، ب.
٧ في قول ابن مالك:
وما لفا باع وما العين تلي ... في اختار وانقاد وشبه ينجلي
٢ أ، ب، وفي ج»بتاء" وراجع التسهيل ص٧٧.
٣ أ، ب.
٤ رمّسه أي: دفنه.
٥ أي: إذا بني للمجهول، بل يسكن ثانيه. راجع صبان ٢/ ٤٣.
٦ أ، ب.
٧ في قول ابن مالك:
وما لفا باع وما العين تلي ... في اختار وانقاد وشبه ينجلي
٢ / ٦٠٠