ولم يتعرض المصنف ولا غيره من أتباعه لهذا الذي ذكره المرادي».
مسألة «٨»:
في باب المفعول له:
قال الشيخ يس في حاشيته على مجيب الندا للفاكهي: «قال المرادي في شرح التسهيل: يجوز في»كي«إذا كانت ناصبة بنفسها أن تقع مفعولا له؛ لأنها إذ ذان ينسبك منها المصدر فتكون مثل أن وإن».
مسألة «٩»:
في باب المفعول فيه، بعد قوله تعالى: ﴿اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ﴾ .
جعلوا «حيث» مفعولا -أي: يعلم حيث.
وقال الشيخ عبادة في حاشيته على شذور الذهب «قال المرادي: لم يجئ»حيث«فاعلا ولا مفعولا ولا مبتدأ».
مسألة «١٠»:
في باب الإضافة، بعد قول الناظم:
وألزموا إضافة لدن فجر
قال المكودي: «وجعل المرادي قوله:»فجر«شاملا للجر في اللفظ والمحل، لتندرج الجملة، وجعل من إضافتها إلى الجملة قوله:
لدن شب حتى شاب سود الذوائب
وأجاز المرادي أيضا أن يضاف إلى الجملة الاسمية كقوله: لدن أنت يافع».
مسألة «١١»:
في باب المصدر في شروط المصدر:
١ / ٢٤٤