لأنكحن بَبَّه ... جارية خدبه
مكرمة محبه ... تجب أهل الكعبة
وقال الآخر:
ومن يناد آل يربوع يُجَبْ ... يأتيك منهم خير فتيان العرب
المنكب الأيمن والردف المحب٢
قالوا: وعِلَّة ما جاء من أفعلته فهو مفعول -نحو: أجنه الله فهو مجنون، وأسله الله فهو مسلول، وبابه- أنهم إنما جاءوا به على فعل نحو: جُنَّ فهو مجنون، وزُكِمَ فهو مزكوم، وسُلَّ فهو مسلول. وكذلك بقيته.
فإن قيل لك٣ من بعد: وما بال هذا خالف فيه الفعل مسندًا إلى الفاعل صورته مسندًا إلى المفعول، وعادة الاستعمال غير هذا، وهو أن يجيء الضربان معًا في عدة٤ واحدة؛ نحو: ضربته وضرب وأكرمته وأكرم، وكذلك مقاد٥ هذا الباب؟
١ هي هند بنت أبي سفيان أخت معاوية -رضي الله عنهما. كانت ترقص ابنها عبد الله من زوجها الحارث بن نوفل بن عبد المطلب بهذا. وقد لقبته «ببه» وهي حكاية صوت الصبي. و«خدبة»: ضخمة. تقول: لأنكحن عبد الله جارية هذه صفتها. وقولها: «تجب أهل الكعبة» أي: تغلب نساء قريش بحسنها، وانظر اللسان «ببب».
٢ «يأتيك» كذا في ج. وفي ش: «يأتك». والمنكب: العريف على قومه أو رئيسهم، والردف: الذي يخلف الرئيس أو الملك ويعينه، نحو الوزير. وفي اللسان «ردف»: «وكانت الردافة في الجاهلية لبني يربوع، لأنه لم يكن في العرب أكثر إغارة على ملوك الحميرة، من بني يربوع. فصالحوهم على أن جعلوا لهم الردافة، ويكفوا عن أهل العراق الغارة.
٣ سقط في د، هـ.
٤ في د، هـ:»قاعدة«، وفي ج:»وعادة الاستعمال أن يستويا في عدد الحروف«، وههنا موافق لما في اللسان»زعق«.
٥ في ش:»مفاد" وما هنا موافق لما في اللسان.
٢ «يأتيك» كذا في ج. وفي ش: «يأتك». والمنكب: العريف على قومه أو رئيسهم، والردف: الذي يخلف الرئيس أو الملك ويعينه، نحو الوزير. وفي اللسان «ردف»: «وكانت الردافة في الجاهلية لبني يربوع، لأنه لم يكن في العرب أكثر إغارة على ملوك الحميرة، من بني يربوع. فصالحوهم على أن جعلوا لهم الردافة، ويكفوا عن أهل العراق الغارة.
٣ سقط في د، هـ.
٤ في د، هـ:»قاعدة«، وفي ج:»وعادة الاستعمال أن يستويا في عدد الحروف«، وههنا موافق لما في اللسان»زعق«.
٥ في ش:»مفاد" وما هنا موافق لما في اللسان.
٢ / ٢١٩