ومن التدريج في اللغة: إجراؤهم الهمزة المنقلبة عن حرفي٤ العلة عينا مجرى الهمزة الأصلية. وذلك نحو قولهم في تحقير قائم وبائع: قويئم وبويئع فألحقوا الهمزة المنقلبة بالهمزة الأصلية في سائل وثائر من سأل وثأر إذا قلت: سويئل وثويئر. وليست كذلك اللام٥ إذا انقلبت همزة عن أحد٦ الحرفين نحو كساء وقضاء ألا تراك تقول في التحقير: كسيٌ وقضيّ فترد حرف العلة وتحذفه لاجتماع الياءات. وليست كذلك الهمزة الأصلية ألا تراك تقول في تحقير سلاء٧ وخلاء٧ بإقرار الهمزة لكونها أصلية وذلك سُليِّء وخُليِّء. وتقول أيضًا في تكسير كساء وقضاء بترك الهمزة البتة وذلك قولك: أكسية وأقضية. وتقول في سلاء وخلاء: أسلئة وأخلئة؛ فاعرف ذلك.
لكنك لو بنيت من قائم وبائع شيئًا مرتجلا أعدت الحرفين البتة. وذلك كأن تبني منهما مثل جعفر فتقول: قومم وبيعع. ولم تقل: قأمم ولا بأعع؛ لأنك إنما تبني من أصل المثال لا من حروفه المغيرة ألا تراك لو بنيت من قيل وديمة مثال «فعل» لقلت: دوم وقول لا غير.
١ أي من الأسماء.
٢ أي الشيء من الأسماء الذي يضاف إلى ملازم النفي.
٣ وهو ملازمة النفي.
٤ يريد الواو والياء.
٥ كذا في أ. وسقط هذا في ش، ب.
٦ كذا في أ. وفي ش، ب: «على».
٧ السلاء: السمن. والخلاء في الناقة أن تحرن أو تبرك فلا تنهض لغير علة، وقد خلأت الناقة، تخلأ خلأ وخلاء، وخلوءا.
٢ أي الشيء من الأسماء الذي يضاف إلى ملازم النفي.
٣ وهو ملازمة النفي.
٤ يريد الواو والياء.
٥ كذا في أ. وسقط هذا في ش، ب.
٦ كذا في أ. وفي ش، ب: «على».
٧ السلاء: السمن. والخلاء في الناقة أن تحرن أو تبرك فلا تنهض لغير علة، وقد خلأت الناقة، تخلأ خلأ وخلاء، وخلوءا.
١ / ٣٥٤