ومن الاحتياط إعادة العامل في العطف، والبدل. فالعطف نحو مررت بزيد وبعمرو؛ فهذا أوكد معنى من مررت بزيد وعمرو. والبدل كقولك: مررت بقومك بأكثرهم؛ فهذا أوكد معنى من قولك: مررت بقومك أكثرهم.
ووجوه الاحتياط في الكلام٦ كثيرة، و«هذا طريقها»٧ «فتنبه عليها»٨
١ في ش: «للرعية».
٢ في ط: «نحو من ذلك».
٣ في د، هـ، ز: «السوى» والشوى من معانيه الأمر الهين، ورذال المال، واليدان والرجلان، والأطراف.
٤ كذا في ش، وفي ز، ط: «غيره».
٥ ثبت هذا الحرف في د، هـ، ز، وسقط في ش، ط.
٦ في ز، ط: «كلامهم».
٧ كذا في ش، ط، وفي د، هـ، ز: «هذه طريقه».
٨ سقط ما بين القوسين في د، هـ، ز.
٢ في ط: «نحو من ذلك».
٣ في د، هـ، ز: «السوى» والشوى من معانيه الأمر الهين، ورذال المال، واليدان والرجلان، والأطراف.
٤ كذا في ش، وفي ز، ط: «غيره».
٥ ثبت هذا الحرف في د، هـ، ز، وسقط في ش، ط.
٦ في ز، ط: «كلامهم».
٧ كذا في ش، ط، وفي د، هـ، ز: «هذه طريقه».
٨ سقط ما بين القوسين في د، هـ، ز.
٣ / ١١٣